养心是养生的第一要素
----《维轩中医》
七情即“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，属于人之常情。七情各有归属的脏腑。
当人体受到突然、过激、反复的情志刺激，超过人体正常的生理和调节范围，影响到正常的生理功能，气机紊乱脏腑、阴阳、气血失调而发病，时间过久“气伤于形”会导致脏腑发生器质性病变。即七情内伤，属于中医内伤性致病因素，《素问·玉机真脏论》“忧、恐、悲、喜、怒、令不得以其次，故令人有大病矣。”
那么七情各属于那些脏腑呢？过激又有什么症状呢？下面简单一叙。
一、喜！在藏为心，喜则气缓!
《灵枢·本神》“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣（正常的喜）”；“喜乐者，神惮散而不藏”（过极的喜）。
临床症状：嬉笑无度、情荡不收、懈怠乏力、心神失养、狂乱失常。如范进中举后的情志失常。
二、怒！在藏为肝，怒则气上!
《素问·举痛论》“怒则气逆，甚则呕血”。
《素问·生气通天论》“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥”。古人形容成语形容：怒发冲冠，就是“血菀于上”的具体形容。
临床症状：患者眩晕、头痛、口苦咽干、两肋不舒、胸闷堵塞、常叹息、不省人事、易怒狂躁。长久高血压动脉硬化患者，大怒后容易脑血管壁破裂，致偏瘫。
三、忧思！在藏为脾，内郁于心，思则气结！
《素问·本神》“愁忧者，气鼻塞而不行”；“脾，忧伤不解则伤意”。
临床症状：患者忧思所伤，其临床表现可见心胸苦闷烦乱、喜太息、食纳不等、不欲饮食、脘腹堵满、睡眠不安、健忘、怔仲，或妇女月经调，甚则可致抑郁寡欢、精神失常等病症。另外，心脾肺气气郁过久，则可郁而化热，形成心脾郁热之，临床可见心烦不眠、心悸易惊、口唇干燥、纳呆、便结、口烂生疮、舌尖红赤、舌苔黄燥、脉细数等症。长期工作的脑力劳动的白领饭量小，思伤于脾；人们爱吃火锅，火锅调味品中多是芳香化湿类调料，调料中的挥发油有醒脾开胃的作用，这就是为啥吃火锅的人们都有愉悦感的原因之一。
四、悲！在藏为肺，悲则气消！
《素问·举痛论》“悲心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气被消矣”。
临床症状：患者面色惨淡，神色不足，气短无力，精神不振，颓丧懊侬，沉默叹息，胸膈满闷，食纳不香，二便不利等。红楼梦中的林黛玉，有肺疾所以每天伤悲。
五、惊恐！在藏为肾，恐则气下，伤于心！
《素问·举痛论》说：“恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下行矣，惊则心无所依，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
《灵枢·本神》亦说：“恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿软，精时自下。”
因此，大惊卒恐则伤心肾，主要是使心肾功能紊。临床症状：患者易惊、易恐而神怯、心悸怔仲、伏惕不宁、精神萎靡，或精神错乱、语言举正失常，以及腰酸腿软、遗精、尿失禁、腹泄，或妇女月经素乱，或淋漓不断等症。人们常说吓的成语屁滚尿流，是真实的人体条件反应。
中医内科病所有致病因素都首先提到与情志有关，七情过极，扰乱人体气机，气机紊乱，时间久了“气伤于形”导致人体脏腑功能失调，再久脏器器质性损伤，如人体的各种肿痛等等。
《素问·举痛论》中记载：“百病生于气也”；“怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收、炅则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结”，既为中医的“九气之乱”之说，都是肌体寒热失调，情志失常而引起人体气机逆乱的病理状态。
中国新疆非遗项目“王氏中医踩跷法”（点击蓝字可详细链接了解），具有疏通十二经络，调畅奇经八脉，抒发气机，疏肝解郁，增加大脑供血，促进大脑调节体内各种激素分泌的作用。
气机的正常状态称为气机调畅，病理状态下表现为气机失调，可见气滞、气逆、气脱、气郁、气结，气闭。传统中医药治气机病有良效，一般多用理气药辩证使用。
《医方考》曰“良医以气为首务也”，可见在临床治疗与养生中调畅人体气机的重要性。
古人有“九征之人”之说， 即：“如果一个人的本性平静淡泊，内心聪明而外表清朗，筋骨强劲而骨骼坚挺，声音清朗而神色和悦，仪表庄重，容貌也端正”则具备“九才” 也就是“九征”之候。
人的精神面貌、思想状态、情绪变化，对于疾病的发生、发展与预后，都有着很大的影响，及时认识并科学疏导不良情志很重要。
内心平静他人和自己，做好情绪的自我健康管理，有利于身心健康。
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首稿2020年4月1号周三 修稿于2021年9月29号20:08周三
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