菖蒲，是天南星科菖蒲属多年生草本植物，有香气。最早见于《诗经》 “彼泽之坡，有蒲与荷”的诗句；《礼记·月令篇》中有冬至后，菖始生。菖，百草之先生者也，于是始耕”为菖蒲定名
《吕氏春秋》也有记载曰：“冬至后五十七日，菖始生。
菖蒲之三变：仙草、药材、文人草
一、 仙草
试拈九节风前嗅，己觉登仙不用扶。
汉武帝与菖蒲有不解之缘，有六朝《三辅黄图》载：“汉武帝元鼎六年破南越，起扶荔宫以植所得奇草异树，有菖蒲百本。”东晋葛洪《神仙传》中记载他于元封二年游嵩山，遇九嶷山仙人点拨，服食菖蒲以期延年长生；
二、药材
到唐代李白《嵩山采菖蒲者》有诗句：我来采菖蒲，服食可延年。张籍《寄菖蒲》石上生菖蒲，一寸十二节。仙人劝我食，令我头青面如雪。从诗的内容看，一直到唐代菖蒲仍然主要被看作一种药材，能乌发美容、返老还童（头青面如雪），甚至能延年长生，虽属夸张，但可以看出菖蒲的药用价值很早就被中国的先民注意到了。《本草》载：“石菖蒲一寸九节者良”。味辛温无毒。开心，补五脏，通九窍，明耳目，久服可以乌须发，轻身延年。
三、文人草
“忍苦寒，安淡泊，伍清泉，侣白石。”
从宋代开始一班士子文人因厌居豪华，渴慕山林田园之胜，对于盆景这种缩微的自然，兴趣便愈发浓厚。对于这些士大夫文人来说，菖蒲不沾污泥，是君子品行的镜影。宋代恰好是文人玩石风气兴起的时期，菖蒲必须依靠石头生长，这恰恰与当时文人的爱石之风相符合，因此，点缀石头、生满菖蒲的“蒲石盆”，就在宋代文人书房中流行起来，菖蒲也便成为文人雅士喜爱的灵草。大词人苏东坡既是当时菖蒲大玩家“凡草生石上，必须微土以附其根。惟石菖蒲濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久更可喜。”《过文觉显公房》：“斓斑碎玉养菖蒲，一勺清泉满石盂。净几明窗书小楷，便同尔雅注虫鱼。”王安石经天柱山自吟道：“沿崖涉涧三十里，高下荦确无人耕。我来立久无所得，空数石上菖蒲生。”陆游曾如此描述隐居生活的悠闲平静：“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。”
菖蒲的种类
宋王敬美云：“菖蒲以九节为宝，以虎须为美，江西种为贵。”明高濂《遵生八笺》中将菖蒲细分为六种：“石菖蒲品之佳者有六：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲。”凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。清金太著《草木奇品家雅见》载三十二种。现传世金钱有如皋水绘园老种、苏州留园老种、嘉兴顾宝善莳养老种。虎须有水绘园老种、太仓南园老种、东莞可园老种、诸城老种、武汉归元寺老种、崂山太清宫匡常修莳养老种等等。日本自宋引入菖蒲，现传世品种：有栖川、金凤凰、贵船苔、黄金姬、天鹅绒、极姬。
菖蒲的种植秘诀：
近水而植，附石健康。叶干根湿，喜暖畏寒。微风避雨，少分更旺。 喜阴怕晒，润露忌霜。 石生偏细，泥种颇壮。 薄施厚灌，勤理剔黃。 碧如翡翠，香沁腑脏。 野逸清气，不宜艳妆。 配石清供，古盆內藏。 素雅天然，最宜文房。又云：“春迟出，莫见雨。夏不惜，可剪三。秋水深，以天落水养之。冬藏密，十月后以缸合密。”又云：“添水不换水。添水使其润泽，换水伤其元气。见天不见日。见天挹雨露，见日恐粗黄。宜剪不宜分，频剪则短细，频分则粗稀。浸根不浸叶，浸根则滋生，浸叶则溃烂。”
菖蒲与现代人生活
近几年随着中国传统文化的复兴，菖蒲被人们重新发现，现代人的生活中又开始出现菖蒲的身影。因为现代人生活节奏匆忙而急促，心情大都浮躁焦虑。莳蒲能静心养性，因此这也成为现代人植蒲养蒲的理由。雅致的蒲草，尤其是金钱菖蒲和虎须菖蒲，株型细小可爱，郊野气息浓缩掌心之间。菖蒲四季皆绿碧如翡翠，素雅天然，野逸清香，香沁肺腑，菖蒲清逸俊秀，挺拔如碧。具山林之气，无富贵之态。 “清气出风尘以外，灵机在水石之间。”莳蒲——从购苗、洗根、上盆，附石，铺苔，浇水、剔黄…..每日平心静气亲手操持，在斗转星移间，持之以恒，镇之以静，体会“物有本末，事有终始”的道理。蒲为清供，亦为文人菖，每日抬眼望见一丛青翠， 或折一段叶子闻闻香气，在提神清脑中体会“植蒲定性，养蒲养心”的深刻内涵
菖蒲为静品，为寿品，玩者珍惜，维以观德。
内容来源网络，如有侵权，联系删除，本文地址：https://www.230890.com/zhan/12377.html