一到秋季，平常注重调养的人，想到的一般都是三个点：秋凉秋燥贴秋膘，并依照这三个点，调整自己的生活方式。这样做原则上固然不错，但似乎有点舍本逐末。若是没抓住本，其他的诸多措施可能功用也不会怎么明显。
秋天，是自然之气内收的季节，是自然之气向内收聚的时节。此时，人身之气应与之相应，气之运行也向内收聚。而人身之气的运行又是以神/志为主导的。
《黄帝内经》中讲，“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。……”。从这段指导性的文字中，大家可以清楚的看到，要“缓秋刑，秋气平，肺气清“，重点都是调节自己的神/志。
如，”早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋邢“。要减缓秋收之气对人体的影响，前提就是”使志安宁“。而达成这一前提的做法就是”早卧早起，与鸡俱兴“。也就是调整自己的生活方式，在不胡乱思维的前提下，养成早起的习惯。做到这样才能使志安宁，以减缓秋天自然之气对人身的影响。
”收敛神气，使秋气平“。因为秋天时，自然之气是向内收聚的，那人身之气也应随之向身内收，这样才能保持秋气的平正。而人身之气要内收，最关键的就是收敛神气，让自己的神不再象春夏那样向外发散，而是让它向身内收聚。并最终保持人身之气与秋气的平正和谐相应。
”无外其志，使肺气清“。秋应肺，秋天即是养肺的时节，而其重要手段就是”无外其志“。让自己所求、所思、所虑等都不再向外发散，而是向内收聚。进而更好的顺应秋气的向内运行，使自然间的清气能更好的进入体内，养人身之肺（肺是自然清气与人身相互交换的场所）。
从上几点可以看出，秋收是秋季的主旋律，人身之气要与之相应，也要出现向内收聚的运行调整。而调整人身之气运行的核心，就是调整自身的神/志与秋收的向内收聚。
秋养要达成其相应的效果，就必须是以人的神/志与秋相应的向内收聚为前提，然后再配合正确的饮食、睡眠等。因此，秋养就必须先调整自己的神/志。
内容来源网络，如有侵权，联系删除，本文地址：https://www.230890.com/zhan/11496.html