前言
读宋人叶梦得《石林诗话》，看到黄庭坚作诗的故事， 讲了一个文学艺术来源于生活的道理。
黄庭坚曾有七绝一首，《六月十七日昼寝》：
红尘席帽乌韡里，想见沧洲白鸟双。马齕hé枯萁喧午枕，梦成风雨浪翻江。
诗中后两句，把马儿吃草的声音，比作风雨中波浪的声音。黄庭坚说，后面两句诗受了他人诗作的启发。韡，靴的异体字。
一、我诗实发于乃翁前联
叶梦得《石林诗话》中记载：
外祖晁君诚善诗，苏子瞻为集序，所谓“温厚静深如其为人”者也。黄鲁直常诵其“小雨愔愔人不寐，卧听羸马龁残蔬”，爱赏不已。他日得句云：“马龁枯萁喧午梦，误惊风雨浪翻江。”自以为工，以语舅氏无咎曰；“我诗实发于乃翁前联。”
叶梦得的外祖父叫做晁端友(1029年-1075年)，字君成。晁端友曾经有诗《宿济州西门外旅馆 》，这首诗收录在吕祖谦《宋文鉴》中：
寒林残日欲栖乌，壁里青灯乍有无。
小雨愔愔yīn人假寐，卧听疲马齧niè残刍。
黄庭坚特别喜欢后面两句：“小雨愔愔人不寐，卧听羸马龁残蔬”。叶梦得记录的版本与吕祖谦记录版本略有不同。
后来，黄庭坚在汴京为官时，偶得两句“马齕枯萁喧午枕，梦成风雨浪翻江。”黄庭坚甚为得意，跟同为苏门学士的晁补之说，我这两句诗是收了您父亲那两句诗的启发。
二、风雨翻江之意
晁补之后来把这个故事告诉了叶梦得。叶梦得很奇怪，为什么听到马吃草，却在梦中变成了“风雨翻江”呢？
叶梦得后来有了亲身经历，终于明白了原因：
余始闻舅氏言此，不解风雨翻江之意。一日，憩于逆旅，闻旁舍有澎湃鼞鞳之声，如风浪之历船者，起视之，乃马食于槽，水与草龃龊于槽间，而为此声，方悟鲁直之好奇。然此亦非可以意索，适相遇而得之也。《石林诗话》
某日，叶梦得出远门住在旅店休息，听到旁边屋子了有“澎湃鼞鞳之声”，就好像坐在船上行于风浪之中听到的声音一样。他寻觅过去之后，发现是马在吃草。水和草在马槽之中混合，马在其中咀嚼，于是有了这种奇怪的声音。
此时，叶梦得才明白黄庭坚和晁端友为什么会写出这种诗来。
可知，很多诗并非靠想象而来，而是真正在生活中遇到才会有所感悟。
三、两首诗的区别
晁端友诗中，诗人是没有睡着的：
小雨愔愔人假寐，卧听疲马齧残刍。
在小雨声中，听马儿吃草，是真的下雨了，还是马吃草的声音下雨呢？
而黄庭坚的诗中，诗人是睡着了：
马齕枯萁喧午枕，梦成风雨浪翻江。
两位作者的区别，是一个睡着做梦了，一个没有做梦。所以黄庭坚的学生任渊，曾作《山谷诗集注》 ，他认为黄庭坚的这两句诗出自佛经的启发：
闻马龁草声，遂成此梦也。
《楞严经》：“如重睡人，眠熟床枕，其家有人，于彼睡时捣练舂米，其人梦中闻舂捣声，别作他物，或为击鼓，或为撞钟。”此诗采其意，以言江湖之念深，兼想与因，遂成此梦。
任渊说老师是受佛经的启发，叶梦得说黄庭坚是受到自己外祖父的影响。
无论哪一种原因，黄庭坚这首诗来源于生活是毫无疑问的。
结束语
黄庭坚这首诗约作于元佑四年(1089年)至六年间，苏轼因屡受攻击萌生退意，已经主动申请出守杭州。
黄庭坚留在汴京心灰意冷，因此诗中有句：想见沧洲白鸟双。而末句的“梦成风雨浪翻江”更有山雨欲来的担忧。这些是晁端友诗中看不到的东西。
@老街味道
诗词创作中，关于化用，黄庭坚说有夺胎与换骨二法
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