苏轼的坎坷经历和成就，苏轼被称为什么称号

来源：头条浏览：0 2022-12-16 04:21:01

一个人称谓的多少，与性别有关，与时代有关，与名气和社会地位有关。

所有的人都有名无字，古代普通的女人，都没有名字，大部分都叫大尼、二尼。普通男性不仅有名，最多也有乳名，或者绰号。只有著名的人才有更多的称谓。

在中国古代文人中，苏轼称谓之多的复杂性恐怕是独一无二的。袁庭栋先生在《古人称谓》中，苏轼的称谓是苏轼、苏子瞻、苏子平、苏和仲、苏同文、大苏、苏二、大苏公、苏长公、眉山公、苏眉州、峨眉先生、苏贤良、苏太史、苏使君、东坡居士、苏东坡居士

除此之外，苏轼还有戒僧、眉阳居士、仇池公、泉南老人、水东老人、海上道人等别称。

苏轼为什么有这么多称谓？这么多称呼来自哪里，有什么区别？

一.名与字——长辈期待

名字是父母给孩子最珍贵最早的礼物，是父母给孩子一生的美好祝福！孩子出生时，长辈要给孩子起个名字，因为一生中只有这个名字是最正式的称呼，所以叫“大名”，在古代社会这个名字会进入官服的户口本，所以这个名字也叫“官名”。

苏轼、字子瞻。名字和字都是父亲苏洵取的，寄托了对儿子的期待。《嘉佐集名二子说》 :“轮福盖轸，皆有职。车与轼，一人写字无事者。但是，去轼我也没见过那个。轼、吾畏汝不饰。 ”。这个名字似乎含有“激励自己成为大器”的意思。字瞻之“瞻之”，即远望、盖取《左传》“登市望”之意。苏轼的“轼”字古义指的是车前有人的横木，而“子瞻”则指望栏，实为“轼”的发挥。

为什么古人起了名字，却要起字？以前的人长大后，觉得直呼其名很不礼貌，所以取了一个字让他叫。什么时候出的字？给孩子写字是很认真的事情。据《礼记曲礼》记载，“男子二十冠而字”、“女子十五竦而字”。也就是说，无论男女，长大后才取字，目的是让他尊敬，叫别人。

名字和字之间有什么关系？《颜氏家训风操》是“古者，以名为真面目，以字为表德。 ”。 “名”是个人在社会上使用的符号。 “字”往往是名字意义的解释或名字内涵的发挥，与“名”表里如一，故又称“表字”。不仅如此，名字和字之间，意思要么相同要么相近，要么相反相对，要么由此波及到他。如诸葛亮字孔明、关羽字云长、鲍照字明远、陶潜字渊明、杜甫字子美、白居易字乐天等，词义互见，相辅相成。

一般来说，名字留下自己的名字，叫自己的名字是谦虚有礼貌的事情。例如，孔子在学生面前经常自称“丘”。一般来说，下级面向上级，臣子面向国王，后辈面向长辈，自报姓名。叫对方的时候，称呼对方的字很礼貌。特别是下级提到上级，臣子提到王，后辈提到长辈，切不可直呼其名。在普通人之间，为了表示对对方的尊敬，称呼字的情况也很多。举一个反面的例子。杜甫在成都的时候，当过严武幕僚。一次醉酒后，杜甫竟然在严武面前说：“严挺云不能说在这里！ ”。直呼严武父亲的大名，惹怒了严武，“骂”杜甫，“杜审言之孙子敢弃虎须乎”，杜审言是杜甫祖父的大名。从严武的“骂还”更上一层楼来看，可以看出彼此称呼要求的严格！

二.号——自称

苏轼最有名的一号是“东坡居士”。贬低苏轼黄州后，朋友马正卿为他在县城里请求：“所以宿营地几十亩，可以弓耕。” 他给这片自耕田解决了生活问题的荒地取名“东坡”，自称东坡居士。 ”苏轼以“东坡”为号，也有仰慕白居易的意思。白居易在忠州(今四川忠县)东坡屋地养花娱乐，诗曰“东坡”，苏慕有功号。苏轼还自称“苏子”。

别号由本人完成，不受家族、世代的限制，与姓名不可避免地联系在一起，可以更加自由地表达、标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”等，都是为了表达蔑视利禄的使用者之志。欧阳修晚年年号《六一居士》以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加本人老翁6个“一”获号。陆游为世态炎炎，被当权者嘲笑不遵守礼法，他便自称“放翁”。明末画家朱彧于明去世后，定名“八大山人”，“八大”接下来“哭”、“哭”、“笑”、“笑”，“哭不笑”，表达怀念祖国的悲愤之情。

也有人把地名的风物作为号，比如陶渊明《五柳老师传》云。 “房子旁边有五柳树。我想是号杨。 ”李白随父亲移居绵州彰明县(今四川江油县)青莲乡，自称“青莲居士”。白易晚年住洛阳香山寺，号“香山居士”。

三.绰号

苏轼朋友多，朋友给他起的绰号也多。例如长帽翁、秃鬓翁、白发哥、笠鞋翁、苏大胡子等。

“绰号”是别人给起的公认绰号，常用来形容和形容人。宋代任宰相十余年，无“领旨、领旨、传旨”外之事，称“三旨相公”。《水浒传》里梁山好汉都有外号，大部分都能准确刻画人物的性格、特长或生理特征，这些外号作为姓名的代称广为人知。呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、豹头林冲、小李广花荣、小旋风柴进、花和尚-鲁智深、急先锋索超、神行太保戴宗、红毛鬼刘唐、黑旋风李逵等。

一些文人还通过传闻和逸闻获得了学位。如晚唐温庭筠早年参加科考，“押官韵赋，八叉手八韵”，时号“温八叉”。宋代词人张因有三句写“影”的佳话，故称“张三影”；清初王士禛作《漱玉词》有“郎如桐花，妾如桐花凤”之说，后称“王桐花”，皆有“外号”之意。

四.谥号

苏轼于1101年病死常州，至南宋孝宗朝( 1163 )才伸冤，恢复名誉，赠太师，谥号文忠。后来称苏轼为“苏文忠公”。

古代皇帝、皇后、诸侯大臣等社会地位高的人去世后，朝廷根据生前的行为，授予评价称号，以高度概括其一生。这个称号就是谥号。由皇帝恩赐。谥号有赞成有反对，一般以夸奖为主。宋包郑叫包孝肃，岳飞叫岳武穆，明徐光启叫徐文定，清纪昀叫纪文达等。因为像唐代的颜真卿封鲁郡公一样，使用封号，所以被称为颜鲁公。王安石封荆国公，故称王荆公。司马光因为追封了温国公，所以被称为司马温公。

谥号一般在当朝谥号，个别在后朝谥号。苏轼的谥号是南宋赶城的。对于孔子、关羽这样的特殊人物，是历代王室追赠的。

对孔子的追慕，几乎都在历代，封号大约有20多个。元代以前多称“王”，如“文宣王”、“至圣文宣王”、“大成至圣文宣王”。明代以后，多为“至圣先师”、“大成至圣文宣先师”、“大成至圣先师”等“先师”。

对关羽的中伤，历代的封号多达50多个。汉封侯、宋封王、明封大帝、历朝加尊号。宋徽宗以后，历代皇帝对关羽的尊敬不断提高，特别是明神宗和清代皇帝对关羽的加封，最终使关羽成为远超一般俗世帝王的关圣大王。光绪五年( 1879年)，关羽受到清室最后一次加封，头衔最终定为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民绥靖翊赞德关圣大帝”，全长二十六个字，可谓尊奉至无加。

五.后人称赞

后人将苏轼称为“坡仙”、“苏仙”，有时也称为“苏公”、“坡公”或“坡老”。元好问《奚官牧马图息轩画》云：“西官知笑，世上无坡仙谁赏音？ ”。黄升《花庵词选》对陈和义词说：“识者其可摩坡仙之垒也。” 有人把“坡仙”改成“苏仙”，同样受到称赞。黄庭坚《次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出邀诗》云：“亦惊俗目，风流文物属苏仙。 ”

六.地望代称

苏轼的地望取而代之的是“眉山公”、“苏徐州”等。地望称的地名可以是出生地、出生地、官吏地、居住地、族望所在地。

这种称呼有“姓地名”的格式，如韩昌黎(愈)、柳州)、宗元)、袁项城)世凯)、李合肥)鸿章)、翁常熟)同龙)。唐代诗人孟浩然，湖北襄阳人叫孟襄阳。柳宗元，河东人，又称柳河东，他的诗文集又称《柳河东集》。王安石，祖临川(今江西抚州)，名为王临川，作品为《王临川集》、《临川集拾遗》传世；曾国藩，湖南湘乡人，曾称湘乡；张之洞，祖籍直隶南皮，名张南皮；被称为康有、广东南海、康南海。

也有“地名老师”的格式。如：杂溪老师(周敦颐)、横渠老师(张载)、船山老师(王夫之)。

七.官称

苏轼的官爵被称为苏使君、苏贤良、苏翰林、苏徐州、西湖长等。

官爵相应是指用官名或封号称呼。候补称呼都是为了表示对被称呼者的尊崇和仰慕，被称呼者本人不用。因为就像晋代王羲之曾经担任过右军将军一样，被称为王右军。唐代维曾任尚书右丞相。因为曾被称为王右丞。杜甫曾任检验比工部员外郎，因被称为杜工部等。

八.第行相应

苏轼又称苏二。因为苏轼上的哥哥死了。苏轼又称大苏，人们为了区分“三苏”，称苏洵为老苏，苏轼为大苏，苏辙为小苏。

行第是指某人在家庭中的排名顺序。唐人行第按同为曾祖父的表兄弟(或表姐妹)出生的顺序决定。唐人诗文集有：《别董大》、《送元二使安西》、《与元九书》、《同李十一醉忆元九》、《答王十二》、《问刘十九》、0755-79000 朋友们称呼李白为李十二，杜甫为杜二，高适为高三十五，韩愈为韩十八，柳宗元为柳八，元稗为元九，张籍为张二十八等等，这是当时通行的习惯。宋代也沿袭了这一风俗，如秦七(秦观)、欧九(欧阳修)、黄九(黄庭坚)等。

综上所述，苏轼和古人一生有这么多称谓，来源不同，作用也不同，互不可替代。因为名字是父母或长辈起的，“号”除了自己起以外是别人起的。这里的“他人”越多，给你起的名字就越多。称谓的多少，在一定程度上反映了知名度和影响力。各种称呼各有妙处，如名，认真；字，正式；号，随意性；行目，区别绰号，语气；官爵，地望名，尊重；谥号，赞成与否。

除此之外，近现代以来，如果有艺名或笔名的话就另当别论了。