四大文明古国科普，英国学者评说四大文明古国

清朝末年，梁启超在其《二十世纪太平洋歌》诗中正式提出了广泛影响后世的概念——四大文明古国。

从地图上向西展开向东看，四大文明古国分别是古埃及、古巴比伦、古印度和中国。

这四大文明作为人类历史上最早的文明发源地，为人类从混沌的原始落后状态升华为进步文明的开化状态做出了不可磨灭的贡献。

其中，古巴比伦文明创造了世界上第一部成文法典、第一个文字(楔形文字)、世界七大奇迹之一的空中花园。

古埃及文明创造了雄伟的金字塔、世界上最早的笔记用具(萨瓦拉)和最早的玻璃技术。

古印度文明创造了古典吠陀文化、阿拉伯数字和世界三大宗教之一的佛教。

中华文明是这四种文明中最晚的文明，但后来居上，创造了足以使人类进入近代社会的四大发明，包括造纸术、指南针、印刷术和火药。

如今，古巴比伦的名字早就消失了，埃及、印度、中国三个古文明在现代国家也有相应的名字。

但在主流历史学家眼中，埃及、印度这两个古文明已经失去了嫡系继承人。 或者说，现在的埃及印度和原来的古埃及、古印度文明只是徒有其名的继承，实际上已经面目全非，与原来古文明风格的马牛格格不入。

唯一被承认并延续至今的四大文明古国只剩下我们中国。

英国学者、复旦大学中国研究院客座教授马丁雅克在著作《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》中提出了与李约瑟难题相媲美的历史问题：

为什么历史上的四个古国只有中国延续至今，其他三个消失在历史的长河中？ 既然印度和埃及还存在，为什么一个人只承认中国呢？

马丁杰克

(一)除了在历史长河中消失的三大古文明中华文明外，其他三大古文明，或者是异族入侵，或者是鸽占巢，或者已经更换，或者是融入他国文化。

古巴比伦文明是三个古代文明中最先整体消亡的，现在的两河流域早就是伊斯兰教的天下了。

古埃及文明盛行原始多神教信仰，崇拜太阳神和奥西里斯神。

(金字塔)

自从被亚述帝国、亚历山大、罗马帝国入侵占领后，埃及文明的底色逐渐变成了希腊文明，埃及这个名字也只是成为了异族帝国名下的行省。

到了公元7世纪，从阿拉伯沙漠席卷北非的伊斯兰教，埃及文明最后改变了本色成为今天的伊斯兰文明。

现在以伊斯兰教为国教的埃及虽说是主权国家，但与古埃及相比更像是行人，两者并没有什么继承关系。

古印度文明，在历史上多次被整体毁灭了国家。 在英国人到来之前，印度已经是各种外国征服者的乐园，从西北方向兴起的异族，多次以较少的胜利直冲印度河与恒河平原。

值得注意的是，古印度从未真正同化过这些外国入侵者。 英国人自不必说，以前的莫卧儿帝国是伊斯兰教占主导地位的帝国。

古印度文明被形容为“活的死的文明”，静静地躺在历史的帷幕后，看着其他文明多次在自己的领土上表演。

(古印度神话人物(吉祥天女) )。

现代印度，倒不如说是大英帝国印度支部的继承者，英国殖民者形成了印度的官僚体系、行政区划，将英语确立为印度的官方语言。

如果没有英国，印度能否统一还可以说是个问号。

在四大文明古国中，中国是最晚诞生但延续至今的唯一强大文明。

中国大一统王朝绵延不断，从秦朝到清朝有着清晰的继承轨迹。

中国的文字流传至今，只要稍加训练，就能轻易认识2000多年前的文字。

中国的儒家文化、道家文化、法家文化等，至今仍影响着中国人的生活习惯方式。

从血缘上说，中华文明的继承性也是不容置疑的。

(高度纯粹的血统) ) ) ) ) ) ) ) )。

最新的分子人类学研究表明，作为现代中国人主体的o类基因，与七千年前龙山文化的人类完全相同。

因此，在四大文明中，博大精深的中华文明无疑是唯一没有中断的伟大文明。

特别是在经历了近百年的动乱之后，中华文明经历了低谷期，在共产党手中再次焕发出繁荣的生命力。

中华民族伟大复兴势不可挡，中华文明的重新崛起与西方的相对衰落形成鲜明对比，许多外国学者不禁怀疑，为什么四大古文明德中国能够延续至今？

(二)得天独厚的地缘优势铸就是大一统的基础地缘条件，是任何国家发展的先天基础要素，是四大文明古国在同一个维度内，地理条件发挥的作用，而不是涉足寒带、热带。

(中国地缘局势)

中华文明源于气候适宜的黄河流域、长江流域(良渚文化)，遍布珠江流域、辽河流域。

如此大而冷热均匀的大河平原，有可能为我们的祖先提供适合农业耕作的广阔区域，为人口的密集繁殖、文明的物质积累奠定基础。

纵观当今世界主要大国，大多数都必须拥有广阔的可耕作平原以发展农业。

美国的大平原、印度的恒河平原、俄罗斯的东欧平原、法国所在的西欧平原等。

当然，只有平原是不够的，如果这些平原板块缺乏外部保护屏障，主体文明很容易受到其他文明的冲击为零。

例如，两河流域的巴比伦文明起点高于其他三个古文明，但由于四通八达，处于四战之地，无险可守，在域外文明的冲击下迅速衰落。

中华文明西南部有世界屋脊，东南濒海，南部是茂密的丛林，西北部是戈壁沙漠，北部是蒙古高原，总体呈笼罩状态。

北方游牧民族以外的文明在工业时代到来之前几乎不可能入侵中国。

(长城)

即使到了近代，由于地理的障碍，欧美的入侵也仅限于建立几个殖民地据点，远的距离还不能像非洲那样建立完整的殖民地。

由于具有绵延不断的战略纵深，外部文明的入侵虽然能立下一时之功，但不能一下子全部吃掉。 这为中华文明有了“永久作战”的时间和空间。

西晋末年五乱华，北方虽失，却能在江南重建东晋，延续文明血脉。

外部以高山深海为屏障，内部相互贯通。 虽然有秦岭、南岭、太行山等险峻的山脉，但这些山脉的长度有限，没有把黄河平原、长江平原、珠江平原等作为孤立的板块分割开来。

总体上中华文明内部没有难以逾越的地理障碍，这产生了不同地区之间经济文化的密切交流，为后来大一统王朝的资源整合奠定了基础。

(三)兼收并蓄、适应海纳百川包容不同时代“版本”的自我进化能力契合型、包容力是中华文明差异化的一大方面。

不同、共荣共生，无论是个人层面还是治国层面，都是中华民族自古以来孜孜以求的政治理念。

对于外来文化，中华文明并不像一神教文明那样盲目排斥，而是取其精华去其糟粕，以我为主为我所用。

(明代《三教图》 ) )。

例如，从古印度传入的佛教经过南北朝、唐朝的变迁，在三教合一中成功融入中华文明体系。

近代以来，中华文明慧眼识珠，可以从西方文明中择优选择马克思主义，并通过马克思列宁主义中国化的方式加以融合。

这与西方人的排他性文明观大不相同。

众所周知，中世纪基督教文化呈现出强烈的排斥属性，不仅对外发动十字军东征驱逐异教徒，而且对内部异教徒也大开杀戒，引发了数百年不间断的宗教纷争。

(十字军)

近代以来，西方文明演变的民族国家概念更是一系列民族血腥战争的思想渊源之一。

第二次世界大战的爆发，离不开德国日耳曼民族存在的扩张主义、民族敌视和零和博弈思维。

俗话说：“成家如针挑土，失败者如水推沙。” 宗教、种族仇恨频繁战争的最直接后果，是残酷地破坏文明，使过去的积累成为虚无。

例如，第四次十字军东征，天主教联军摧毁了世界渴望之城君士坦丁堡，许多古代传承的珍贵文物遭到破坏，造成了文明的巨大灾难。

(亨廷顿)

另一方面，中国的民族国家观与西方狭隘的民族主义有着截然不同的内涵，马丁雅克对此表示：“中国更多的是‘文明国家’而不是‘民族国家’。” 亨廷顿在文明的冲突中也提到“中国是伪装成国家的文明”。

也就是说，中国人对自己的认识是基于文明、文化的认识，而不仅仅是种族主义的认识。

由于强大的包容性，历史上入侵中华大陆的蛮族最终选择融入华丽多彩的华夏文明。

北方游牧民族的弯刀战马可以乘乱世暂时占领中国的核心区域，但随着时间的推移他们必须拜倒在成熟合理的中原官僚制度、优美的诗歌和深厚的思想体系下。

不能迅速完成汉化的少数民族，不能在中国土地上长期占统治地位。 就是所谓的“胡诌百年国运”。

同时，几千年来，中华文明一成不变，不能自以为是，在不同时代自我进化，具备适应不同时代版本的能力。

周公。

西周时期，周公建立了以先进礼乐文明取代殷商落后殉教制度的封建宗法礼乐制度。

秦朝席卷六合，首次确立了大一统中央集权制度。

汉朝独尊儒、儒内法，修复了秦国偏重法家的漏洞。

隋唐建立和完善科举制度，大批中层、下层民众进入统治阶级，门阀政治走向终结。

宋完成儒释道三教合一，中华文明思想体系完整。

清朝彻底巩固了大一统制度，长城外的内亚草原文明与关内农耕文明并行，建立了前所未有的满汉蒙藏多元融合大帝国。

鸦片战争以来，在西方文明的冲击下，中华文明积极应对，再次展现出无与伦比的自我更新能力。

特别是新中国建国后，中国几十年走西方几百年的路，在21世纪迎来了全面复兴的时刻。

(科举考试)

结语英国历史学家汤因比说，几千年来，中国人比世界上任何一个民族都成功地把数亿人从政治文化中团结起来。

多元一体的中华文明展现出世界原生态文明独一无二的韧性、包容性。 在可以预见的将来，中华文明将再次登上世界之巅！

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