“只要我念咒语,蛇就不敢接近我。 ”

说这话的人是一个看起来有四五十岁的中年男子,他操着湖南口音的普通话,外表朴素无华。
但是,他说的话不一般,反而被认为很可怕。
这个人曾叫鲁成贵,他有更响亮的名字——“蛇王”。
那么,“蛇王”鲁成贵说的是事实吗? 他真的能让毒蛇乖乖听话吗?
湘西男子独自进入了死者谷。 因为有禁蛇之术,蛇无法投靠湘西永顺县的小溪自然保护区,有一个可以震慑当地人的山谷。
虽然没有具体的名字,但被称为“死亡之谷”。
图小川自然保护区
顾名思义,进入死谷,必然凶多吉少,祸福难卜。
造成这种可怕情况的原因是这座山中密林深处有很多毒蛇。
其中有一种叫做“五步蛇”的毒蛇。 也就是说,毒性迅速扩散,走五步就能中毒死亡,给“死亡之谷”增添恐怖的气息。
但是,有个人不害怕毒蛇的威胁,不敢一个人进入死亡之谷。 他就是小川自然保护区管理站的副站长吕成贵。
图鲁成贵爬山
每次,鲁成贵进山,都能立刻全身而退,毒蛇的恐怖传说似乎一点也没有影响他。
传说鲁成贵之所以不怕毒蛇,是因为他有“关蛇术”的独门秘技。
听了这句话,记者去找鲁成贵,打探真伪。
鲁成贵也毫不隐瞒,带着记者来到了“死亡之谷”。
那是2011年8月。 酷暑中,鲁成贵穿着很凉爽,只背了一个采药筐。
摄影记者跟着鲁成贵进山了
进山前,记者看到鲁成贵向路边低头,很快找到一群草,捏起一根长条形的白茅,围成一个圈。 吕成贵做完这些事后,对记者说:“现在,我给蛇下了诅咒,完成了。 我们不会遇到蛇。 ”。
记者听说很吃惊,就这样草草打个结就没问题了吗?
在记者半信半疑的过程中,很多人向山中走去。
鲁成贵所打草结
山中半天,记者发现,他们果然没有遇到五步蛇等毒蛇,也没有遇到普通蛇类。 真的是因为蛇锁术发挥了效果吗? 虽然记者不知道,但很快上山的路就结束了。 人们下山之际,鲁成贵又有了一个莫名其妙的动作。
鲁成贵来到了前面的山麓,也就是当时长着草的地方。 他解开之前打的结,治愈了整棵草,对记者说:“这次的巫术已经结束了。”
看到鲁成贵如此神秘离奇的蛇锁术,记者感到惊讶。
然而,出乎意料的是,鲁成贵不仅有锁蛇之术,还有招蛇之术。
这要从村民上山采药受伤说起。
鲁成贵抚摸草叶
除了蛇锁术以外,还使用了伤害毒蛇而自己拯救中毒者死亡的招蛇秘药。 所以,也有很多大胆的村民。 即使没有鲁成贵那样的蛇锁术,也想冒险试试。
但是,经常会发生被蛇咬的事故。
医疗站离偏僻的村子,总是有一定的距离,村民们第一时间向鲁成贵求助。
图为村民鲁湘球咬
这次也不例外,记者和鲁成贵下山后的第二天,村民向鲁成贵求助。
鲁成贵调查了村民的伤势,没有像往常一样给受伤的村民涂药。 他说:“普通的蛇药救不了他。 解铃需要按铃。 ”。
原来,这个人中的蛇毒非常罕见,用普通的蛇药是无法根治的。
鲁成贵要明白到底是什么类型的蛇,并从蛇那里寻求专业的解毒剂。
前半部分乍听起来很合理,但最后一句话让人瞠目结舌。 从咬村民的蛇到解毒剂? 这真是天方夜谭。
但是鲁成贵表情坚定,不像在说谎。
他找来了做礼拜用的香,放在山上茂密的草丛里。
鲁成贵和助手摆香
这些香的摆放位置也在研究之中,不能随便摆放。
看到鲁成贵把香摆在四个片区,定睛一看,竟是规规矩矩,像山、林、竹、木四个汉字。
很明显,这是鲁成贵有意为之,但具体是有什么原因,鲁成贵却闭口不谈。
然后他开始了下一个仪式。 摆蜡烛。
鲜红的蜡烛被点燃后,按顺序排列,最后形成了三个大圈。
鲁成贵说,蛇来的时候,没有他的许可绝对不能进入圈里。
图香的配置形式“山”
接着鲁成贵在旁边盘腿坐下,双手合十,嘴里念叨着话。
香烧完的时候,看到密林深处有笈窣的动静,看到一个长长的带状物体的影子包围着建筑物,滑了下来。 定睛一看,正是一条全身青黑的蛇!
蛇有两米长,看到鲁成贵后,滑到草丛里,沿着草丛旁的小溪离开了。
鲁成贵见状,将一瓶酒倒入草丛,然后掏出药给受伤的村民涂上药膏。 过了一会儿,受伤的村民状态很快就好了。
直到不久前,因痛苦而悲鸣的村民,现在像什么都没发生一样活跃着。 这中间到底有什么机会?
涂蛇药
鲁成贵解释说,刚才的大黑蛇,是咬村民的毒蛇。
鲁成贵使用招来蛇的技术,招来了这条蛇。
然后,用招来蛇的技术驱使毒蛇吐出解毒剂。
蛇滚到草丛里时,留下了解毒剂,鲁成贵猛地拿了回来给村民涂。
鲁成贵这个说法太玄乎了。
无论是结草锁蛇,还是香气招蛇,都不过是神话。
鲁成贵真的不能有什么秘术吗?
面对这样的事情,有专家当然是鼓起勇气来解决疑问的。
但没想到,解答第一个疑问的专家不是蛇类专家,而是气象专家。
气象专家讲解洛克奈克术的奥秘,网友质疑利库德术是否真实,并表示该气象专家研究湘西的地理位置后,湘西酷暑时节高温不降,气温湿热。
蛇是冷血动物,也是变温动物,根据外界温度进行自身温度的调节。
鲁成贵带记者进山的时间,正值八月的盛夏时节,此时,大多数蛇都躲在阴凉处,自然不会出来。
特别是五步蛇,喜欢凉爽,躲在炎热的山间更深。
也就是说,鲁成贵选择的时间正好是蛇群藏身的时间,看起来就像他驱赶了蛇一样。
事实真的是这样吗?
记者一直在寻找其他捕蛇者,捕蛇者谢某也立即随记者上山一探究竟。
同样炎热,同样山林,小谢很快遇到了斑驳的大蛇。 谢先生马上用经验抓住蛇,以免伤害别人。
据谢某说,这就是那条五步蛇。
也就是说,我敌不过气象专家说的话。
于是,有人怀疑鲁成贵是通过自然环境来吸引蛇的。
邓谢某在找蛇
那到底是什么原因呢?
不少网友受到电视剧、传说的影响很深,认为鲁成贵可能携带雄黄等驱蛇药粉,所以尽量不让蛇靠近。
但是,通常这种驱蛇药粉能散发气味。 如果谢氏真的掌握了的话,人也一定能闻到。
另外,由于当时天气炎热,很多药粉随着高温升华,其效用也可能大幅度下降,所以带防蛇粉的可能性也不是很大。
不仅蛇锁术充满了怀疑,招蛇术也同样让人觉得可疑的洞穴丛生。
首先,“鲁成贵只要念咒就能招蛇”这句话让受过现代化教育的人难以接受。
而且,一些对蛇有一定了解的人表示,鲁成贵此次招蛇之术有两个疑点。 第一个疑问是,来到现场的蛇不是毒蛇,而是普通的无毒蛇。
鲁成贵说这条蛇是咬村民引起中毒的,真是经不起推敲。
第二个疑点是鲁成贵解释说毒蛇吐出解毒剂后才离开。 但是毒蛇本身没有解毒剂。
毒蛇血清可以用蛇毒纯化,但这需要一个过程,让蛇直接吐出并不容易。
而这条蛇只是在草丛里绕了一圈,鲁成贵没有作出任何回应。 他真的从蛇那里得到了什么吗?
网友们大胆猜测蛇的到来只是一场戏或偶然,鲁成贵唱完戏后,把事先准备好的蛇药涂在村民身上。
这样看来,很多人就会相信鲁成贵就是所谓的“蛇王”,真的有“招蛇术”、“禁蛇术”之类的咒术,有一种崇敬神秘的感觉。
当然,很多声音认为鲁成贵其实是个骗子。
无独有偶,事发5年后,又有一位拥有类似秘术的人出现在公众视野中。
五年后其他人也会接受这个手术。 蛇类专家解释可能与气味有关,距离永顺县300多公里的安化县有长乐村。 长乐村七旬老人李夏初,虽然庸庸碌碌,却被村里人尊称为“夏初公”。
这个老翁没有儿女,也没有女人,却连五保都上了年纪,仅仅靠年龄就赢得了村里人的尊敬吗?
其实不然。 他和鲁成贵一样,会“招蛇术”和“关蛇术”。
基本上,李夏初的蛇锁术和鲁成贵的没有区别。
只是,招蛇的技术有一定的微妙差异。
例如,李夏先在村里的祭坛前做做法,用鸡血浇在符号纸上,很快就会出现蛇。
根据李夏初的说法,这条蛇是“蛇神菩萨”的使者,会告诉你被咬的毒蛇在哪个区域。
然后,李夏最先去那个区域烧香。 他虽然不像鲁成贵那样摆出各种阵法,但烧香后又烧纸,自己画了个圈。
和鲁成贵一样,李夏初也说香烧完会有蛇出来。
但他从未像鲁成贵那样成功过,第一次得到的蛇是无毒的大黄蛇。
第二次招募了李夏初想要的蛇。
李夏眼疾手快,马上抓住毒蛇,从嘴里取出液体,把它放下去了。
图李夏抓住了蛇
李夏初将液体混入蛇药中,给受伤的村民喝,村民随后身体也恢复了。
虽然距离300多公里,但招来李夏初和鲁成贵蛇的方法几乎没有变化。 世界上真的继承了巫蛊之术吗?
请湖南师范大学生命科学院蛇类专家邓学建教授来讲解其中的奥妙。
邓建非常坦率地说,他接触过鲁成贵,可以确定鲁成贵所做的一切都是真的,但其原因用现代科技是说不清楚的。
要知道,古代人类对自然的探索,一直与现代人的思维和方式不同。
这个思想,对现代人类也有一定的影响。
鲁成贵、李夏初的家庭可能是受这种思考影响很深的人。
他们掌握了一定的蛇的规律,但不公开,为了维持自己在村子里的社会地位,选择了秘密而不发表声明。
邓学建表示,如果选择合适的解释,可能与气味有关。 蛇的嗅觉和听觉比较敏锐,也许鲁成贵和李夏初的祖先很早就发现某些草的气味起到驱赶和召集蛇类的作用。
就像结草锁蛇一样,鲁成贵使用的是白茅,但也使用了其他细长的草类。
这种形式的草在弯曲的过程中,可能会释放出蛇无法移动和隐藏的特殊气体。
此外,鲁成贵和李夏初还用焚香收集蛇群,李夏初的召集证明此类香对其他蛇类也有召集作用。
这种香味香料的成分,由于具有招蛇的特质,又因成分不同而有不同的作用,可能表现出这种神秘的现象。
但这一切都只是推论,具体是什么情况,鲁成贵和李夏初本人恐怕也无从谈起原理。
结语:无论招蛇术和禁蛇术的原理是什么,它们都是古人在发现自然过程中产生的智慧结晶。
当今社会,有很多用现代科学技术难以解释的古人的奇思妙想和奇发明。 虽然有“神话”等封建迷信说法,但实际上是古人的很多法则,我们没有参加。
如果能将古人的智慧运用到当今社会,也许会对我们社会的发展起到更大的作用。
参考资料:
江西卫视. 《经典传奇》之《湘西“蛇王”绝技大揭秘》江西卫视. 《经典传奇》之《招蛇术大揭秘》央视. 《文明密码》之《湘西生存秘技》
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