阅读|细节，让历史生动饱满3354阅读赵冬梅《大宋之变，1063—1086》

《大宋之变，1063—1086》

文/张家鸿

赵冬梅的《大宋之变》以1063年至1086年的23年宋史为研究对象，先后跨越宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四个皇帝，以宋神宗时期王安石变法为具体背景，以司马光的从政历史为主要手段

与那时意志消沉的王安石相比，司马光似乎很担心。 赵冬梅生动地描绘了这种心境。 “他看着大宋王朝政治传统中最美好的东西像黄河岸的泥沙一样迅速流失”。 这叫“变”。 失去的是什么样的美好？ 可见，既然是径流，这种“变化”并不是急剧而断崖式的，而是循序渐进、一点一点积累起来的。

谏官李经常批评青苗法，批评中有“做最过分的事，假借安善民，拿不到实钱，反而要付两分利息”的话。 王安石抓住这句话，要让小李好好解释哪个州哪个县有他批评的极端作风，详细分析了解。 但在宋朝制度下，谏官可以“风闻”，“只纠正错误，不说明批评信息的来源，说话就比较含糊”。 不顾旧制和大臣的反对，宋神宗实际上颁布了敕令，命令李常分析。 由于郑侠迁居事件，宰相府失去了最后的审批权，成为皇帝的高级秘书。 王珪、蔡确两人曾因小错误被神宗罚款，每次罚款都向宫门谢恩索要他们。 “宰相对宫门谢恩处以罚款。 这自大宋开国以来从未发生过，每个人都感到耻辱。 ”赵冬梅是皇帝的骄傲之心，在皇帝周围筑起一道无形的屏障，“屏蔽真正治国安邦的才能和切中要害的批评”。 太府少卿宋彭年提出“京城禁军高级将领应满额编制”，水部员外郎王谗言提议太学增设《春秋》学博士，两人都因“越职言事”而获罪。 禁止“越职言事”，就是堵住闲言碎语，让官员做想不到的工作。 赵冬梅痛心地写道。 “语言的道路堵塞，拒绝批评的国家，就像一个人闭着眼睛，捂着耳朵，光着脚到处跑，前路荆棘多而危险，能不受伤害吗？”

次数一多，就会引起质变。 一次的量，正是细节。 量的出现，当时的人在局里，不介意是不可避免的。 但是，量带来的质的变化，后来人是可以清楚看到的。 这些被作者仔细捕捉的细节，支撑着厚重、独特、生动的《大宋之变》。

有宋一朝，皇权、相权和谏官监督权是互相牵制、互相制约的。 这是为了限制某一方的垄断权。 如果谏官的言论权力被皇权和相权随意干涉和控制，御史台就失去了存在的意义，对朝政的批判权也成为摆设。 鼓励异见发声，人们对一件事进行公开讨论，各抒己见，这也是宋朝的惯例。 但是，在这个时期，因言语而受罪的情况并不少见。 不仅是谏官，官员都有想法不出声。 长期以来，谁来关注朝廷的困局和国家的未来？ “神宗从王安石那里学到的最大的政治秘笈，就是统一思想，集中权力。 ’这样，唯命是当官最重要的原则。 如果能不折不扣地执行中央命令，是否损害人民利益，并不重要。 只是在官场献媚，已经成了积习。 如果百姓在百官心中不重要，这样的朝廷将来就可想而知了。

在赵冬梅看来，这二十三年历史中的许多细节，都积累在一定的高度和深度，改变了宋朝原先约定俗成的一些制度、范本，决定了宋朝以后的走向。 最典型的不是皇帝的专权唯一大。

《大宋之变》是以司马光为中心的宋书。 赵冬梅说：“司马光是个太正派的人，履历简单，漂亮，就像正午阳光普照的大地，找不到影子。 ’从道德上来说，司马光可以说是没有缺陷的。

在重大原则问题上，从政局稳定、国家和平、人民安居乐业的角度出发，司马光寸步不让，寸土必争，不惜得罪宋神宗和王安石。 他描绘的不是高官厚禄，而是他认为正确的、有益国家的人民政策。 他反对王安石变法并不意味着完全守旧。 他坚持不变的，例如曾经有的轻薄的酒壶和与民休养的政令，是容忍异见的精神。 他不否认需要改革，反对的是不分青红皂白推倒重来。 面对一群小人对《资治通鉴》编导的落井下石，五十五岁的司马光忍气吞声，“静而不待”，既不申辩，也不抗争，不以任何方式挑衅对方。 据后来参与《资治通鉴》印前校对工作的黄庭坚介绍，他翻阅其中数百卷，发现司马光上面写的注释都很端正，所谓“字如其人”。 根据宋朝的制度，一百天的假期停止工资。 时间一到，司马光不领工资。 但是，他什么时候没有工作？ 即使太皇太后自己领俸禄正常发放，司马光也想：“做个模范百僚，为什么不能弃格呢？” 因为坚持不收。

可以看作是司马光的传记，作者在书中真实生动地再现了传主宦海浮沉和史书编纂的真实心境。 他在位时的正直大胆、义气，他在野时的担心是担心，有志不顺，他编纂史书时的埋头苦干，静静地等待着。 它不仅使我改变了以前对司马光的模糊、陈旧的认识，而且使我对北宋历史有了更真实、更丰富的了解。 人是生动的，也许历史才是丰富生动的。 但除主角司马光外，宋神宗、王安石、韩琦、范镇、欧阳修、吕惠卿、刘恕、吕公著、韩江、苏轼、苏辙等配角也都有不同程度的现身说法。

“文字叙述要力求‘流畅’，内容选择上要坚持‘有资料就讲’的史学基本原则，在史料依据、学术讨论部分嵌入注释，避免给读者留下深刻的阅读感受。 ’读序言的时候，我没有停留在这个句子的前面。 读了这本书，我们感到这句话不真实。 读这个，就像看故事书，有戏言的味道，但说话一定有根据，典型的是用史料说话。 言必有据，又辅以必要的想象力，将史料连接成一条阳光下发光的河。 历史起伏在一个个细节上，生动而丰满地展开。 简单来说，是可读性很高的学术书籍。 读了那个，我好几次都忍不住想起黄仁宇的《万历十五年》。 两本书一样容易读，容易读。 这种对比与学理无关，只是基于自己的阅读体验。

( 《大宋之变，1063—1086》，赵冬梅著，广西师大出版社2020年6月版。 ）

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