雍正王朝雍正图片，雍正王朝老辣的康熙

《雍正王朝》作为电视剧是成功的，从当年的收视率和声誉可以证明。 但《雍正王朝》标榜的是“再现前清帝王政治生活的大历史正剧”，既然是历史正剧，就用新的评价角度——历史事实和历史评价的角度来分析这部剧。

正是从这两个角度，我自己觉得编剧的力量太强了，对雍正的爱非常强烈。 整出戏给我们塑造了缺点、励精图治，甚至是现代思维的帝王形象。 借用二月河的话，就是给我们创造了“无私无畏，一点缺点也没有”的雍正传说。 这肯定不符合历史的本来面目。

光明正大之下有多少宫廷阴谋

历史剧是历史与戏剧的统一，在这一点上，当然不能要求一部戏剧处处符合实际历史。 严格按照历史一一再现。 没有必要也不符合电视剧制作的规律。 一部成功的电视剧，需要丰富的人物、跌宕起伏的情节、精彩的对话、细腻动人的感情，而不仅仅是史料的积淀，所以要增加历史上不存在的人物，增加剧情的张力，改变历史人物的真实状态，突出人物的性格等，历史的重构为了表现人物、丰富人物形象而改变历史的史实也是可以接受的。

例如，历史上有一个叫年王妃的人，但没有叫年秋月的人。 而且，年秋月爱上邬思道也不存在。 但为了表现宫廷斗争的残酷，表现出雍正、邬思道、年诛笔伐的矛盾，爱上邬思道，无奈与雍正结婚- -因为她无可避免地成了雍正与年尧的纽带，成为年尧之上的铺垫

另外，像李卫一样，真正的历史中的李卫本来就是富裕人家的儿子，官吏也捐过，但在剧中却把他取名为花子。 雍正慧眼识才，人称“奴隶”，有过切身的经历和点名，最后成为地方大亨雍正的铁杆支持者。 这一设置虽然增添了李卫这个人的传奇色彩，但其一生的功勋与雍正的关系却是这些巨大的关系

真的李卫不是花子而是富家子

例如八爷----那个一生与雍正“敌对”的八阿哥。 剧中他画诗会，斡旋政坛，被塑造成内廷首辅和地方大佬都拥戴的人物。 历史上，雍正即位后不久，他离奇死亡。 但为了让他陪同雍正斗，为了表达雍正的施政之难和改革之难，编剧把他的死从1726年推迟到了1735年。

以上列举的只是最典型的三个例子，如果每一个情节都一一分析，史实的重构还有很多。 为了戏剧效果，为了塑造雍正忍辱、励精图治、铮意改革的形象，这些历史的重构是可以接受的，有时是必须的。

但这部戏最不能接受的是雍正形象的重塑。 正如二月河所说：“编剧对雍正人物的宏观把握有点问题。”“他太爱雍正了。 ”所以他对雍正的描写脱离了历史真实的雍正，给真实的雍正过滤了一层美颜。 这不仅仅是为了剧本的效果而需要的再构筑问题，而是“颠覆”。 在这一点上，也是这部剧最大的败北。

雍正王朝的创作理念有失偏颇

这场败局的根源在于这部戏的创作动机，其总制片人刘文武曾经读过二月河的小说，他说：“我被悔恨的历史所吸引，凝视着你。 为百姓一国之君心碎，身沾脏水，却无力辩解，灵魂在冥界哭泣。 为什么要忍耐着转身离开呢？” 在这样的认识下，他说：“我想创造小奇迹。 希望通过电视剧证实史学命题，用可读性强的故事来表达治理大国的困难，同时演绎英雄的悲剧”。

然后，导演胡玫更直接地说。 她说雍正不能忍受常人，成功地使千疮百孔的恶霸帝国向好的方向发展。 他说：“在封建社会畸形的宫廷生活的推动下，他不能像普通老百姓那样正常地表达喜怒哀乐。”“他工作艰苦，从政务实，立场板正，性格冷静，几乎所有国家的人都对他产生了误解。” 历史上他留下了一世的骂名，但他仍然是一个无能为力、失败的英雄。

所以她说：“在千百个淫荡的皇帝中做一个好皇帝。”

重新评价、重新定位、诬蔑、歌颂历史人物都没有问题。 问题应该都建立在真实的历史史实之上，“实事求是”，而不是来自个人的好恶和感情。 在这一点上，《雍正王朝》对于雍正的再塑造来说太远了，恰恰偏离了“历史的真实”。

我们在这部戏的结构——前20局获得嫡出，后24局执政。 主要谈谈前20集这部戏是怎么太用力了，偏离史实的吧。

据该戏前二十集记载，雍正本来对“大宝”并无所求，也无觊觎之心。 只是见世事艰难，民有所苦，就在康熙临终前叙位，受康熙给他“改革积弊”的重任，幸免于难，登上了大位。 并在剧中口口声声说：“很多人都以为当皇帝是一种享受，但你们中谁想当皇帝？ 说吧，我让给他。 ’但是真的是这样吗？

雍正不想当皇帝吗？

有清代。 皇帝没有像前王朝的明朝那样把土地封在儿子们身上，让他们独占一方。 但是，我没有让儿子们闲着。 都给了儿子们工作，让他们在工作差距中获得经验和经验。 所以清代的皇子都是热衷于政务、追求权力、乐在其中的人。

康熙的儿子很多，历史上除了年龄极小的，大部分都参加了大位的争夺。 尤其是年长的儿子们，康熙的儿子们让他锻炼的应该是一点本事，从拍戏就可以看出，就连专门制作《古今图书集成》的三阿哥也射了好几只猎物。 十三、十四阿哥当然都是能率军打仗的主儿。 八阿哥四阿哥雍正也是能人。 这出现在剧中。

在嫡出夺回的过程中，起初太子被废，大阿哥先冲了出来，但最终很快失败了，后来三阿哥也试了一下，觉得没有希望，于是闪回去了。 之后，八九十哥蜂拥而至，十四哥也觉得很有力量。 而且，封大将军王后，心情好像变了。

皇子之间就像是为了权力而展开了战争，可以说激烈到生死攸关。 无论是朝堂上，还是宴会厅上，都有投毒、造谣、诬陷、诬蔑、挖坑、陷害等各种手段，不在此限。 并不是每个人都在竭尽全力。

雍正，你有空吗？ 一样无暇。 我们暂时离开电视剧，看看历史吧。

雍正为大位早就网罗了邬老师

孟森先生和冯尔康先生都是赞扬雍正执政成就的清史专家，雍正认为“是中国历史上为数不多的比较杰出的帝王之一”。 但在雍正继位问题上，雍正得位被认为充满了疑惑。 民间传说的改传位十四子成传位于四子，不可信。 孟森老师说：“世宗的嗣位，是为了指出自己的瑕疵。 ”。

戴铎十启是雍正门人戴铎对雍正的密书编撰，时间为康熙五十二年至康熙六十年。 折子里戴铎始终期待雍正当皇帝，向雍正分析形势，出谋划策。 雍正的指示是：“语言就像金石，和我没有任何区别，但我有这个心，就不能这样履行。 阮氏也在痛苦的情况下，无法避免，还有希图的动向吗？ ”

电视剧也正是按照这句话演的。 但正如孟森老师所说：“世宗奖的戴铎语是金石之语，其无意义是自明的，不仅无意义，而且应视为一件巨大的痛苦之事，应予避免。 其余事实不予讨论，言行显然不一致。 ”

但是，这样一目了然的言行不一致，拍电视的人却看不见，或者看了也不承认。 宁愿相信雍正虚伪的话。

而从戴铎折中中可以看出，雍正继承王位之前，介入各省事务、收受贿赂的情况，并不比其他诸王少。 另外，对自己的门下弟子，借给他们资财，让他们捐官，让他们捐广树党羽，这是千真万确的事实。 拍这些电视剧的人也看不到。

密折样式，密折是雍正与门人的联系方式

电视剧里说八王一党为了获得大位派出一位神父，获得大位的人应该是八王爷。 我做了各种各样的分析。 其实雍正比八王一党的迷信更大。 说着戴铎的时候他遇到了一个人，请这个道人占卜雍正。 那个道人只说了一万字。 他还说雍正特产中有一盒田石图书，“双重夹底”。 在其中加入启示，以便主人分解观看。

雍正的指示是：“你这样工作，很慎重。 遇到路的人，说的话，可以详细地写。 我必须遇到这样的人。 你很幸运。 ”

这和剧中被强烈渲染的八爷的搭档说的不一样吗？ 康熙至此刚刚治理了八王一党的罪孽，雍正却沉迷于此，而且夸耀戴铎的谨慎行为，气派非凡。 充分看其虚伪。

雍正为陕甘总督出使门人年夜尧，目的是牵制大将军王十四阿哥。 另外，内结隆科很多，掌握京畿军事防卫。 这两种安排，都不是为赢得伟大地位而预先准备的。 康熙在春园猝死，正是赖隆科多控制着局势。 康熙驾崩前向八王口授的敕令，虽然地处雍正，历史上并无记载，但电视剧大多拍摄下来，只能说是一次大胆的“创造”

清史专家冯尔康先生说：“雍正爱改史料”，雍正一继位，就下令一律交纳康熙折子等，康熙晚年由经常传康熙口谕的内侍赵昌诛杀。 他在害怕什么？ 只是害怕内情泄露。

隆科多是雍正即位的功臣之一

传《遗诏》的隆科多、雍正说他是“康熙忠臣、朕之功臣、国家良臣，真是当代少有的大臣”。 后来杀害隆科多时，不仅列举了许多罪状，还说康熙临终前“隆科多不在御前”。

而年夜尧，雍正在年受之时，更有各种夸张赞美之词。 并且，“也有玩笑。 京城有个叫刘的道士，很有名。 他说几百岁不能参加考试。 前一天怡亲王见到了他。 这个人经常说在别人面前发生的事情。 他说怡王之前出生的是神父……对你笑着写道。 ”

年杀尧之前，去年的折子说：“臣今天格外了解自己的罪孽。 若蒙主天恩，怜臣悔悟，请主赦臣，臣不老，不遗馀力主”。 期望以青海军功感动雍正。 雍正不为所动。

原因很简单，雍正之所以感念通年尧，并不在于他在青海的战功如何，而在于他牵制十四阿哥保雍正即位成功，两人只能交心，不能明说。 隆科多也是同样的意思。 这两人被杀，都与助雍正登基的秘密有关。

在电视剧中，强烈表现的是雍正的不忍。 特别是在2010年极力保护的意思。 是年和隆的寻死者，被逼得走投无路的雍正会杀了他们。 总之，雍正是杀他们的对，杀的无私，杀的好。 与阴谋无关。

年尧是雍正得位的又一大功臣，但也难免一死

冯尔康先生在《雍正传》中说：“雍正结党谋位早在康熙五十二年就开始了。”“追求储位已经到了与罪孽无关的程度。” 而且，这两个人对雍正没有偏见，是肯定雍正政权功绩的人。

专制时代的皇位之争本来就是权力之争，没有一点人性、道德、治国理念、政见方略之争。 二月河之所以能像雍正一样继位，除了工作斗争外，在康熙面前奋力表现他的“城孝”也是一大关键。 雍正比他的兄弟们更善于伪装，只懂“厚黑”，懂康熙的“心”。

而该剧编剧刘和平所要表达的，是“他一心为国，不收买人心。 他虽然君临大帝国，但却要与整个国家为敌。 他推行新政对民族有益，却遭到辱骂……” 总之雍正爷爷太不甘心了，他们要帮他平反自己的冤屈。

在这种创作理念下，唱戏的人对历史上雍正夺位所用的各种手段视而不见，希望雍正相信大位是“苦事、难事”。 只是为了天下苍生百姓，硬要迎难而上。

演戏的人看不出历史上雍正、恶毒、寡恩的人。 杀臣子和兄弟以巩固自我毁灭的帝王，想让人们相信他们是雍正的政敌，都是阴险毒辣、图谋私利，而不是为了国家。 这些人看不到雍正的慷慨，无论是雍正即位之前，还是雍正执政理国时期，都理所当然地紧盯高位不放，疯狂叛乱，煽动社会风气，搞宫廷阴谋，直到发动兵变，谋杀雍正

真实的雍正皇帝与电视剧相去甚远

摄影者看不出历史上雍正在宫廷斗争中对付三阿哥，在曾敬事件中对付吕留良，都大搞“文字狱”。 但是，因为相信曾静看了雍正自己的简陋饭菜，把好饭好菜的奖励给了曾静，所以感动的曾静跪下来对雍正大唱赞歌。

演戏的人看不到雍正历史上的死因成谜，死因多指迷信丹药中毒死亡。 我希望人们相信雍正勤奋、疲惫不堪。 演戏的人在历史上看不到雍正好色，但人们相信他是洁身自好的君主。

雍正作为康干间皇帝，无论是康熙朝的除弊还是布干隆朝的新事物，都有他的作用和贡献，他个人也是古代皇帝勤政的典范。 他整顿人事管理，锐意创新。 这些也是肯定的。

但雍正不是完人，也不是英雄。 他有他的极限。 例如，他建立文字监狱，钳制思想。 他做了军机处，加强了皇权专制。 他抑制了商，破坏了工商，封锁了市场，降低了整个社会的经济活力。 所有这一切，研究历史的人都应该面对并认真研究。

总之，为了“在千百个淫荡皇帝中创造好皇帝”，这出戏给雍正过滤，增添了美颜。 在处理史料上缺乏严肃性和严谨性，而且历史观也值得商榷。

作为戏剧是成功的，但我个人认为作为历史剧太用力了，离历史有点远。

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