1雪嵩村距离丽江市大研古城10公里,在玉龙雪山下。 雪嵩在梨语中是“巫鲁肯”,意思是雪山的山脚。 洛克人生中最令人留恋的便利是丽江,这里的山水和人文带给他太多真正的感动。 他在《中国西南古纳西王国》一书中写道:“丽江是最有趣的地区之一,确实是云南省最美的地方。” 可见对丽江的评价很高。 直到他在美国去世之前,最后一次读的也是丽江。 洛克以丽江雪嵩村为据点,开始深入研究田纳西文化。
从空中俯瞰富饶的丽江水库,后有巍峨的雪山,前有良田万顷

22011年3月,我坐飞机到达丽江。 现在的丽江比我几年前的印象还要繁华,已经失去了田纳西古镇的气质,被更多的人奉为旅游圣地,人潮涌动。 我在想如果没有摇滚的话,丽江的样子会不会变成别的景象。 那么,洛克的故居不是和丽江四方街一样吵闹吗? 出了市区,沿着玉龙雪山的北侧向西走,在高耸的玉龙雪山下,有一个像她名字——雪嵩村一样美丽的村子。 路两边有草坝,可见是夏季牧场。 但是,现在两条支路开辟了田野,不是那么辽阔。 当时来接洛克的飞机曾在这里起降。 我很赞赏洛克选择这里作为基地。 倚着雪山,面对着大野、天高云祥、鸟语花香。 直到今天,这里依然固守着安静悠闲的气氛。
丽江周围的梯田也很美。 梯田背后是山地民族的古老智慧
远处水库来接洛克的飞机村里的路还是石板,不平整,走着也有点按摩效果。 我向村里的老人打听了摇滚的故事,名人确实出类拔萃。 几乎人人都知道,有个老人把我带到村子的岔道上,指着一棵二十多米高的白杨树说。 “这就是当年洛克种的树”,周围现在建了很多四合院,他考察基地的地址也是四合院,院子里有松柏。
沿着石径进村,可以看到远处的玉龙雪山
石板村的小路和石墙风味独特,有着岁月的沧桑感
洛克在村口种下的白杨:洛克已经不在这个世界上了,但丽江给他的和给丽江的都以不同的方式留下了
3我踩着当时摇滚经过的石头来到了这个庭院。 里面很安静,环境几乎还保留着以前的样子。 二楼是摇滚的客厅,他的书房和卧室相连。 屋角摆着一张单人床,床边是一张长方形的木桌,他在上面查资料、写资料。 因为从格子窗进来的光正好打在这张桌子上。 这里可以看到外面的群山。 这里又很安静。 室内装饰很简单。
躲在村子里的摇滚故居
洛克住在二楼,院子不大,但安静雅致。 晴天,可以看到前方的玉龙雪山于1922年到达中国。 当时,他受农业部和美国国家地理学会的委托到西南从事植物考察。 第一次来是匆匆忙忙,后来作为确定的尼王子的客人从1924年开始在中国西北的甘南一带从事考察,在相当长的一段时间里,他一直尽心尽力地从事植物科学试验。 直到丽江的一个晚上,他才被院子里掉下来的田纳西州汤巴的跳神所吸引,开始关注田纳西州的文化,而这次目光的移动却从植物学家变成了非常优秀的田纳西州文化研究专家。 他以这里为据点开始了他悠久的纳西族文化研究,直到1950年离开云南,从此远渡丽江。 后来,他把研究纳西族的专著《中国西南古纳西王国》由美国哈佛大学出版社出版,有了中文译本,我们才知道他在那个时代考察和探险的艰辛。 但是,他个人是个很有讲究的人。
摇滚的床和桌子:很简陋。 在这种环境下,他写了那部宏篇巨著
4当时,他在这里知道离丽江很远的地方,有一个神奇的木里王国,有木里王,有一座木里大寺。 他一直想去,但在当时中国没有完全统一的情况下,沿途有土匪和不同土司的领土,旅途极其困难。 但是,充满探险精神的洛克出发了。
田纳西东巴教道场的“下一次切磋”仪式(摇滚摄影为1928年) )田纳西文化深深吸引着摇滚
身穿藏袍的洛克老师摄于甘肃卓尼喇嘛庙,1927年2月
探索需要的是摇滚般无边的好奇心和奋进的态度
执笔|刘乾坤
摄影|刘乾坤
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