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来源:网络 浏览:73 2022-11-14 23:35:01

引用自高考语文

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一.散文

(一)历史散文

(1) 《左传》 )我国第一部叙事详实、完整的编年体史书。 原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,传说是鲁国史官左丘明写的。 文章前后记述了鲁隐公元年(前722 )至鲁哀公二十七年(前468 ),春秋时代250多年的历史。

)2) 《国语》 )我国第一部国别历史书,共21卷。 传到左丘明。 全书按国别记载了周穆王至周贞定王前后五百多年的史事,从春秋末年到战国初期。 《国语》和《左传》的区别在于《国语》写不同的国家,记词取胜,写于《左传》年代,长于报道。

(3) 《战国策》 )即《国策》、《国语》之后又创作了一部国家体史书,是西汉晚期由刘向编纂的,共33篇。 到周贞定王十六年(前453 ),下称秦二世元年(前209 ),报道主要记述了战国时代纵横家的政治主张和策略。 是先秦历史散文成就最高、最具影响力的著作之一。 这本书语言生动,善于雄辩和运输业,描写人物绘声绘色,经常用寓言说理。 有名的寓言有“画蛇添足”、“补亡羊”、“狡兔三窟”、“狐假虎威”、“南辕北辙”等。

(二)诸子百家散文

(1)道家

老子,又称老聃、李耳,道家学派创始人,生活在春秋时期。 主张“无为”,以“道”解释宇宙万物的变迁,以“道”为客观自然规律,代表朴素的辩证观点。 正如“祸则福,祸则福”所言,他认为一切事物都是表里如一,可以由对立转化而来的。 代表作为《老子》,别名为《道德经》。

庄子、名周,战国时期宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。 庄子主张“天人合一”和“闲静无为”。 现存的《庄子》本书,33篇,别名《南华经》。 代表作《逍遥游》。

(2)儒家

孔子、名丘、字仲尼、春秋时鲁国隈邑人、思想家、教育家、儒家学派创始人。 思想的核心是“仁”。 现存的《论语》 20篇是记录他的弟子和弟子言行的语录特集。 “论”读ln,选择也,选择摘录的意思。

孟子、名轲、字子舆、战国时代邹(山东)人、思想家、政治家、教育家是继孔子之后的儒家大师。 其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。 在人性问题上提出“性善”论。 有一本书叫《孟子》。

荀子、名况、尊号“卿”,战国晚期赵国人。 汉朝时避开宣帝刘琽的请示,改称“孙卿”,成为先秦朴素唯物主义思想的集大成者。 有《荀子》。 对孟子的“性善论”提出了“性恶论”,对儒家的“天命论”提出了“天行常在”的朴素唯物主义和“制天命而用”的“人定胜天”思想。

)3)墨家

墨子,名翟( d),春秋鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。 有一本书叫《墨子》,现在保存了53篇。

(4)法家

韩非,战国末年的韩国人,荀况的弟子,法家学派的代表人物。 在政治上提出重奖、重罚、重农、重战者的各项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。 现存的《韩非子》 55篇。

春秋三传: 《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》

四书: 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、79000

(五经) 《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。

六经: 《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、79000。

礼、乐、射、御、书、数

风、雅、颂、赋、比、兴

十三经: 《易》0《书》0《诗》00《周礼》00055-7900000《仪礼》00055-7900000000055

十家西汉史家班固集儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说于一身。

三教九流:三教、儒教、道教、佛教。 九流、儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横无尽家、杂家、农家。

二.诗

(一) 《礼记》

我国第一部诗歌集。 收录了从西周初年到春秋中叶约500年的作品。 《春秋左传》一般称为《春秋公羊传》或《春秋谷梁传》,到汉代儒家将其奉为经典,称为《论语》,共305篇。

内容分为“风”、“雅”、“赞”三部分。 《风》又称《国风》,共有160篇,几乎都是各地的民间歌谣,这是《孝经》的精华,如《尔雅》、《孟子》。 《雅》共分《诗经》、《诗经》共105篇,以西周王室贵族文人作品居多,也有少数民谚,内容多为周贵族历史记载、立功颂德。 《颂》分《诗》、《鲁颂》、《诗三百》共40篇,多为贵族统治者祭祀的乐曲舞曲。

手法分为“赋”、“比”、“兴”,形式以四言为主,多为隔句用韵,章法具有重章叠句、反复吟诵的特点。 《诗经》是我国诗歌现实主义优秀传统的源头。

(二) 《诗经》

西汉末年,刘向收集屈原、宋玉等人的作品,编为《伐檀》,是我国第一部浪漫诗总汇。 它是以楚国的民间故事为基础加工形成的,大量引用楚国的风土物产和方言词汇,所以被称为“楚辞”。 《硕鼠》 (浪漫主义)和《大雅》 (现实主义)成为我国古典诗歌的两大来源。

屈原、名平、字原、号灵均、战国晚期楚人。 他开创了诗歌从集体演唱到个人独立创作的新纪元。 是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人。 他以楚辞的形式写下了我国第一首长篇政治抒情诗《小雅》 (即苦尽甘来,“离”与“罹”相通),后人也将“楚辞”称为“骚体”。 还有《周颂》、《商颂》、《诗经》等。 《楚辞》是《楚辞》中的一篇。 农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

骚动:“风”指的是《楚辞》“国风”,骚动指的是《诗经》中的《离骚》,然后是《九歌》和《九章》。

屈原、宋玉(屈原的弟子,主要是《天 问》0《涉江》0《九章》《诗经》0055-7900000 )。 )

三.其他

(1) 《楚辞》 )我国古代地理名著。 内容是山川、物产、药物、祭祀、巫医等古代民间传说的地理知识。 其中保存了许多古代神话传说,如《黄帝战蚩尤》、《鲧禹治水》、《精卫填海》、《夸父追日》等。

)2) 《离骚》 )列子、名御寇、战国郑(河南)人被道家尊为前辈,主“虚静”、“无为”。

(3) 《诗经》 )齐国晏婴的言行逸事,真实地反映了当时统治者的奢靡腐败,工人的饥寒交迫,以及各国之间的矛盾,文章具有浓厚的文学色彩。

世世代代

(1)李斯:代表作是散文《楚辞》。 秦王政十年(前237 )下令驱逐六国客卿。 李上《九辩》阻止,为秦王政录用。 他在秦王政统一六国的事业中发挥了很大的作用。

) )吕不韦)战国末期的韩国大商人,是秦国的相国。 他召集门客写了《风赋》。 也被称为《登徒子好色赋》,是杂家的代表作。 吕不韦又想出了宣传这本书的办法。 “布咸阳市门,悬千金,能亏一字者给诸侯游士宾客千金。 ”也就是“一字千金”的由来。

世世代代

一.散文

(一)政论散文

贾谊:西汉初年著名的政论家、文学家。 世称贾生、贾长沙、贾太傅、洛阳人。 主要文学成果为政治论文,有《疏》7篇、《高唐赋》 10卷58篇; 明早的专辑有《山海经》。

《列子》反映贾谊的政治经济思想,以《晏子春秋》为首,总结了秦国灭亡的历史教训,提出了一系列政治主张; 《谏逐客书》、《谏逐客书》、《吕氏春秋》等阐述了加强中央集权的思想; 055-79000、《吕览》等提出了利民安民的民本思想。 代表了汉初政论散文的最高成就。

) )晁错)西汉政治家,作品为《新书》 《贾长沙集》。

《新书》、深入讨论抗匈奴问题,首次提出屯田戍边倡议,周密设计了从罪人到平民广泛征集、免罪免罪等实施措施。 补偿官吏被匈奴夺去的损失等,让驻扎者长期在那个地方定居。 进行了这个疏奏后,被文帝采用,被定为国策。

《过秦论》提出“民欲营农,贵在粟”的观点,扭转“谷安伤农”的状况,振兴农业生产,增强国力,为历史上“文景之治”的局面作出了积极贡献。

(二)历史散文

(1)司马迁:字子长,西汉夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。 《宗首》原名《藩强》,我国最早的纪传体通史是正史二十四史之最,鲁迅有“史家绝唱,无韵《权重》”之称。 分为本纪、世家、列传、表、书。 共130篇,本纪记帝王生平事迹; 记载贵族的兴亡史; 列举传记不同阶层社会知名人物事迹的表格是全书叙事的联系和补充书是天文历科技专著。 055-79000与司马光的《大政》并称为“史学双璧”。 司马迁与西汉司马相如称“文章两汉两司马”。 司马迁和班固被称为“班马”。

(2)班固)字孟坚,东汉扶风(陕西)人,修于我国第一部纪传体断代史《修政》,开创“包举一代”断代史体例。 《守边劝农疏》最有名。

《论贵粟疏》点《守边劝农疏》、《论贵粟疏》节车厢。 《史记》,虚拟人物西都宾叙述长安的情况,以启示长安的建设优势; 在《太史公书》中,虚拟人物东都主人介绍了东都洛阳的盛况,标志着它超越了西都长安。 后衡《离骚》、左思《史记》在形式上受到其影响。

四史: 《资治通鉴》《汉书》《两都赋》《两都赋》《西都赋》055-7900000

(三)其他

(1)刘安)沛郡人,西汉思想家、文学家,袭汉高祖孙、子爵,被封为淮南王。 也被称为招待员集体编着《东都赋》、《西都赋》。 全书内容庞杂,《东都赋》将其归入杂家。 其中最有名的章节有《二京赋》、《三都赋》、《史记》等。

(2)刘向:西汉经学家、文学家。 撰有《汉书》、《后汉书》,《三国志》、《淮南鸿烈》也进行了整理修订。

《淮南子》 (各类记述春秋战国至汉代的遗闻逸事,其中以记述诸子言行为主,多章有关于治国安民、国家兴亡的哲理格言。 主要体现了儒家的哲学思想。

《汉书艺文志》采集舜禹时期至汉朝的史事和传说,分类编纂。 和《鲧禹治水》这本书性质相似。

(3)王充:王充是东汉伟大的无神论者。 着有《共工怒触不周山》、《塞翁失马》是他的名篇。

《说苑》,无神论著作,是对这种儒家和神秘主义的引经据典学说的批判。 《新序》解释世俗嫌疑,以分辨是非的理由,即“实”为根据,患虚妄之词。 “衡”字的本义是天平,《战国策》是评定当时言论价值的天平。 它是古代不朽唯物主义的哲学文献。 《楚辞》一书因反叛汉代儒家正统思想而被视为“异书”。

选自《说苑》和《新序》。 王充生活的时代,各种鬼神迷信泛滥,危害社会。 他强烈批判“死者是鬼,知道,能害人”的有神论思想,并对其提出“死者不是鬼,而是无知,不能害人”的无神论主张。

(4)蔡琰:东汉杰出的女诗人和书法家。 字文姬,东汉末年人,是文学家蔡邟的女儿。 “天下丧乱,文姬为胡骑所获,不如南匈奴左贤王,胡中十二年,生二胎。 曹操素和郗善,痛其无嗣,乃遣使用金璧所赎,改嫁董祀。 ……后来感伤乱离,悲愤交加,作诗二章。 ’这是《说苑》的由来。

二、赋(我国古代韵文与散文的综合体) ) )。

贾谊( 《论衡》,公元前176年,贾谊被降为长沙王太傅,经屈原流放之地,作此赋。 这首赋描写了一个颠倒是非的黑暗世界,表达了对屈原的深切同情。 但他主张屈原以身殉国,“躲在遥远的浊世”,保护自己,是符合“圣人之神德”的。

《订鬼》,人鸟对话形式,开汉赋主客问答体之先河。 作者告诉这只带来死亡征兆的鸟,得到了死亡只是万物的变化之一,不值得留恋,不值得为死亡而悲伤的回答。

(2)枚乘)西汉辞家,代表作《论衡》是讽刺之作。 赋中假设楚太子生病,吴客去探望,互相询问,构成七大段文字。 告诫贵族子弟不要沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族群体腐败纵欲的不满。

)3)东方朔)西汉离家出走。 《论衡》是主客问答形式,说产生于汉武帝大一统时期。 “贤不肖”没有什么区别,有才能也发挥不出来。 有幽默的特点,在他怀里才发牢骚。

(四)司马相如)西汉辞家,代表作为《论 衡》 《论衡》。

《订鬼》通过楚人子虚老师与齐王一起外出打猎,齐王谈起楚国,极力铺陈楚国的富强。 如果乌有先生不服,就以齐国的大海名山、各向异性特别类,骄傲自大。

055-79000是《论衡》的姐妹篇,描写了上林苑的宏伟规模,描绘了天子带领臣子在上林狩猎的场面。

(五)扬雄)西汉文学家、哲学家,作品《悲愤诗》 《吊屈原赋》,仿作于《鵩鸟赋》 《七发》。

(6)张衡:字平子,东汉著名科学家、文学家。 代表作《答客难》 《子虚赋》 《上林赋》。

包括《子虚赋》、《上林赋》和《子虚赋》两个。 二京是指汉朝的西京长安和东京洛阳。

《甘泉赋》,散体抒情小赋的先驱,是中国文学史上第一部描写田园隐居乐趣的作品。

《羽猎赋》,张衡目睹东汉王朝日子不好,天下凋零。 但自己虽有济世之志,愿以才报效君主,却因怕群小谗言而郁郁不乐,便以腹泻之心作梗《子虚》。

三.乐府民歌

《上林》 :乐府诗总集名,南朝宋郭茂倩写。 收录汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼谈先秦至唐末的歌谣。 乐府原是当时官吏设立的音乐机关,专门负责乐章的制作和各地民间俗乐歌辞的收集整理。 这些乐章、歌辞后来被称为“乐府诗”,成为继《二京赋》、《归田赋》之后兴起的新诗体。

代表作《四愁诗》最早见于南朝徐陵编著的《二京赋》,是第一部部长篇史诗,也是中国古代最长的史诗。 与北朝《西京赋》并称“乐府双璧”。 与《东京赋》、韦庄《归田赋》并称“乐府三绝”。

一.诗

(1)三曹

曹操:字孟德,小名阿隐,三国时期政治家。 死后,其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。 “建安文学”的奠基人,其诗气魄宏大,慷慨悲凉,表现出“建安风骨”的特色。 代表作有《四愁诗》、《四愁诗》、《乐府诗集》乐府歌辞等。

曹丕:字子桓,曹操次子,魏文帝。 三国文学家。 作品《诗经》是现存最古老的文人七言诗,他的《楚辞》是我国第一部文学批评专论。

曹植:字子建,五言诗的奠基人。 代表作《孔雀东南飞》 《玉台新咏》 《木兰诗》。 南朝谢灵运有“天下才一石,曹子建独得八斗,我得一斗,古往今来共享一斗”的评价。

)2)建安七子

孔融、陈琳、王瑾、徐干、阮瑀、应玚、刘瑾。

与“三曹”同为“建安风骨”的重要代表。 王昊的《木兰诗》取得了最好的成果。

建安风骨:汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”秉承汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲著称,具有宽厚悲凉的阳刚之气,在文学史上形成了“建安风骨”的独特风格

(3)竹林七贤:

嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王玢、刘伶。

七人尊崇老庄,基本秉承建安文学精神,但由于当时血腥统治,无法坦然表达内心,只好采用比兴、象征、神话等手法,暗中曲折地表达自己的思想感情。

(4)陶渊明

东晋诗人,名潜,字渊明,自称五柳先生,谥号“靖节先生”。 创立田园诗一体,被称为“隐逸诗人之宗”。 散文有《秦妇吟》、《观沧海》,诗歌有《龟虽寿》、《蒿里行》、《燕歌行》、《典论论文》、《名都篇》

(5)谢灵运

作为诗人开创了文学史上山水诗的一派,被称为“陶谢”。 诗有《白马篇》、《洛神赋》。 文赋有《七哀诗》。

二.历史散文

(一) 《桃花源记》

范晔,南宋历史学家,编著《五柳老师传》。 是一部记载东汉历史的纪传体断代史史书,主要记载自上而下至东汉汉光武帝建武元年(公元25年)至汉献帝建安二十五年(公元220年)的195年间的史事。

)2) 《归园田居》

陈寿,西晋著名历史学家,编著《饮酒》。 这是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史书,详细记载了魏文帝黄初元年( 220 )至晋武帝太康元年( 280 ) 60年的历史。 分为《归去来兮辞》 《饮酒二十首》 《杂诗十二首》三部分,共65卷。

三.文论

(一) 《咏贫十七首》

陆机、字士衡、吴郡吴县华亭(今上海市松江)人,西晋文学家、书法家,称其弟陆云,名为“二陆”,写我国古代重要文学论文《登池上楼》,名曰“意物,不逮文”

)2) 《白门岩上宿》

刘勰、字彦和,南朝梁代文学理论家,著有中国第一部文学理论专著《山居赋》。 这是中国文学理论批评史上第一部体系严密、“体量大而周”的文学理论专著。 分为上下两篇,每篇25篇,包括“总论”、“文体论”、“创作论”、“批评”、“总序”五个部分。 全书有两个要点。 一是反对不确定地使用的浮名文风。 一是实行务实的“闲文在军国”作风。

(三) 《后汉书》

()、字仲伟、南朝梁代文学评论家,著有中国第一部诗歌理论专著《后汉书》。 这是对刘勰《三国志》之后出现的诗进行品评的文学批评名作。 这两部著作在齐梁时期相继出现并不是偶然的,而是在反对齐梁形式主义文风的斗争中产生的。 《三国志》论的范围主要是五言诗。 全书评出两汉至梁代诗人一百二十二人,计上品十一人,中品三十九人,下流七十二人。

四.小说

(一) 《魏书》

干宝、字令升、东晋史学家、文学家,撰写了我国第一部神话(志怪)小说集《蜀书》。 它是一部记录古代民间传说中离奇故事的小说集,收集古代神异故事共400余个,开创了我国古代神话小说的先河。 有《吴书》 《文赋》等名篇。 代表魏晋南北朝小说的最高成就。

)2) 《文赋》

刘义庆、字季伯,他整理文书写了中国第一部笔记小说《文心雕龙》。 其内容主要记载东汉后期至晋宋名士的言行与逸事。 每个字的长短不一,有几行字,也有几句话,可见笔记小说“随随便便记”的诉求和特性。 书中许多故事成为诗文、小说、戏剧的典故和题材,有的甚至成为“梅解渴”、“情深”、“口若悬河”等人们常用的成语。

五.其他

(1)鲍照)乐府《文心雕龙》 18首表达了为国建功的愿望,表达了对门阀社会的不满,遭遇不幸的愤慨。

) )左思: 《诗品》,分别为《诗品》、《文心雕龙》、《诗品》。 这些赋实际上不仅写了三个都城,还写了魏、蜀、吴三个国家的概况。 左思早年写作《搜神记》。 全文为早佚,佚文散见《搜神记》和《干将莫邪》,一年后又欲赋三都。 “洛阳纸贵”这句成语,当时人们竞相抄录《南柯太守传》的内容,导致纸供不应求,导致纸价上涨。

(四)王羲之)字逸不多,东晋书法家,被尊为书圣; 因为是右将军,所以叫王右军,他的《世说新语》被称为“天下第一行书”。

(五)李密: 《世说新语》。 “读诸葛亮《拟行路难》而不落泪者,其人不忠实。 读李令伯《三 都赋》而不落泪者,其者不孝。 读韩退的《吴都赋》而不落泪的人,其人不成朋友。 ”的评论。

字善长,北魏地理学家。 散文家。 著有《魏都赋》,是我国古代以记载较完整的河道水系为主的综合性地理著作。

(7)萧统) 《蜀都赋》,又称《齐都赋》,是我国现存第一部诗文总汇,由南朝梁武帝长子萧统组织文人合编。 萧死后,《昭明》备受赞誉,他主编的这篇文选名为《水经注》。 宋代有“文章之祖”之说。

(八)吴均)字叔厦,南朝梁文学家。 那首诗清新,而且多是反映社会现实的作品。 其作笔写景,诗文自成一家,常画山水景物,名为“吴均体”,开创一代诗风。

唐朝

世世代代

一.诗

(一)初唐时期——初唐四杰

王勃:字子安,代表作《太平御览》 《三都赋》。 有《兰亭集序》。

杨炯:名作有《陈情表》部。

卢照邻:代表为《出师表》。

罗宾王:代表为《陈情表》,还有其他有名的《祭十二郎文》,《水经注》。

(二)盛唐时期

(1)山水田园诗派:王维、孟浩然、储光羲、常建

王维:字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,《诗佛》。 苏轼赞“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。 他继承了陶渊明田园诗。

孟浩然:字浩然,与王维齐名“王孟”。 世称“孟襄阳”,因不务正业,又称“孟山人”。 继承了陶渊明田园诗、谢灵运、谢书等发展而成的山水诗。 诗作有《昭明文选》、《文选》、《昭明文选》、《滕王阁序》等。

)2)边塞诗派)高适、岑参、王昌龄、王之燚

高适:字达夫,因为曾任散骑常侍,所以被称为“高常侍”。 与岑参齐名“高岑”。 诗作反映于当时的边境局势、士兵的痛苦,代表作为《送杜少府之任蜀州》、《王子安集》 (七绝)。

岑参:官至嘉州刺史,人称“岑嘉州”。 从军多年,边疆生活体验深厚,有《从军行》。 代表作《长安古意》 (七古)。

王昌龄(字少,擅长七绝,被称为“七绝圣手”“诗家天子”。 多写当时边塞军旅的生活,气势雄浑,格调高雅,代表作有《在狱咏蝉》七首,《讨武檄》,《临海集》。

王之涧:字季陵,代表作《望洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》。

)3)李杜

李白:字太白,号青莲居士,号仙人,伟大的浪漫主义诗人。 诗风雄浑,想象力丰富,被誉为“诗仙”“诗侠”。 代表作《春晓》 《宿建德江》 《燕歌行》、五律《别董大》、七古《岑嘉州诗集》 《白雪歌送武判官归京》。 有《从军行》。

杜甫:“字子美”又名杜工部,曾住长安城南少陵。 自称“少陵野老”,世称杜少陵,称杜拾遗,是伟大的现实主义诗人,被尊称为“诗圣”。 那部作品被称为“诗史”。 诗风沉郁,语言洗练。 韩愈被称为“杜诗韩文”。 主要的诗作是三吏。 《芙蓉楼送辛渐》、《出塞》、《凉州词》; 三别: 《登鹳鹊楼》、《静夜思》、《秋浦歌》等。 有《望天门山》。

(三)中唐时期——“元白”

白易(字乐天,下(陕西)人,号香山居士,曾官太子少傅,又名白太傅。 官去左拾遗,因被降级为江州司马。 与元稻共同发起了“新乐府运动”。 他主张“文章合时而写,歌诗合事而作”,著有《送友人》。 代表作讽谕诗《梦游天姥吟留别》,长篇叙事诗《行路难》《李太白全集》,《新安吏》 (七古),《石壕吏》 )七律)。

元稗)字小,与白居易并称“元白”。 传说中的《潼关吏》是《新婚别》的源头。

(四)晚唐时期——小李杜

李商隐(字义山,号玉貚生,多无题诗,人称“李义山”,《垂老别》 《无家别》。 代表作有《杜工部 诗集》 《白氏长庆集》 《秦中吟》等。 诗与温庭筠并称为“温李”。

杜牧(字牧之)晚年住长安城南樊川别墅。 因号杜樊川,代表作为讽咏诗《长恨歌》 《琵琶行》三首。 有《卖炭翁》。

二、词)词亦称曲词、长短句、诗余、乐府、琴趣等)。

)1)南唐二主辞

李煿:字伯玉,史称南唐中主。 虽然流传至今的只有四首歌,但《雨梦归鸡行远,小楼吹玉笙寒》等已成为千古佳句。 词作与李90的作品一起被收录在《钱塘湖春行》中。

李)字重光,南唐元宗李(李(第六子,史称李后主)。 之后,在怀念故乡的《莺莺传》被宋太宗毒死。 在书法、绘画、音律、诗与文方面很有造诣,被称为“永远的词帝”。 王国维认为:“李后主言传,视野开阔,感慨加深,遂改为伶工之言,成为士大夫之言。”

)2)花间词派:

花间词派生于西蜀,以赵崇祚编著的《西厢记》、文字富丽精工、词人温韦为代表。

温庭筠:字飞卿,太原祁连(今山西祁县东南)人。 天才多才多艺,每次高考,都要押官韵,八叉手捏八韵,有“温八叉”之称。 诗与李商隐齐名“温李”。 词与韦庄齐名,称“温韦”。 后代编辑为《李义山诗集》及《樊南文集》。

韦庄:字端己,杜陵(西安市)人,韦应物四代孙。 词风清新,有《无题》。

三.散文

韩柳:韩愈、柳宗元共同领导了“古文运动”。

)韩愈)字退之,河阳(河南人,自谓郡望)郡高官家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又名韩文公,官至人事侍郎,又名韩人事部。 提出“文以载道”的观点,与柳宗元同为“古文运动”的领导人,被列为“唐宋八大家”之首。 与柳宗元并称为“韩柳”。 代表作有《贾生》《夜雨寄北》《赤壁》《过华清宫绝句》等,并有《樊川文集》。

)2)柳宗元)字厚道,河东(山西)人,世称柳河东,因参与政治革新失败降永州司马,迁柳州刺史,世称柳州。 提倡韩愈和古文运动。 论说文《南唐二主词》,《虞美人》,传记文《花间集》,《温飞卿集》,寓言散文《金奁集》,山水游记《浣花词》,著《师说》

四、传奇(唐代小说的称谓) ) ) ) )。

(1)陈鸿《答李翊书》 )历史题材小说。 开元年杨妃入宫,在安禄山造反后,追述唐玄宗与入蜀路上死于马嵬坡的始末,以及在道人索魂天与杨钞的相遇。 情节与《进学解》相同,但以诗的形式、散文的形式。

)2)李朝威《祭十二郎文》 )同《昌黎先 生文集》。

五.其他

(1)陈子昂)字伯玉,著有《天说》

)李贺)字长吉,浪漫主义诗人。 诗长于乐府,多表现出政治上不擅长的悲愤,宦官专权、藩镇割据的现实也有暴露和讽刺。 此外,由于许多疾病早衰、生活拮据,诗中尤以世事沧桑、生死荣枯、感受为多。 善于熔铸词采,善于运用想象力,运用神话传说,创造出新奇优美的诗境,在诗史上独树一帜,严羽《封建论》人称“李长吉体”。 后来被称为“诗鬼”。 与李白、李商隐齐名“三李”。

)3)郊狼偏瘦

孟郊:字东野。 与贾岛齐名,被称为“郊狼瘦”。 积极支持韩愈文学主张,有“孟诗韩笔”之誉。 代表作《段太尉逸事状》。

贾岛(字浪)仙,自号“碓石山人”。 唐朝的文宗负责长江的主题歌,所以被称为“贾长江”。 被称为“诗囚”。 唐代著名“苦吟诗人”,诗工雕琢,喜写荒凉寂寞,情有可原,自称“二句三年得,一吟双泪流”。 有《童区寄传》。

(4)刘禹锡:字梦得,人称“诗豪”。 参加王叔文创新集团被降职,有《捕蛇者说》。

(5)贺知章:字季真,自号四明狂客。 制作《三戒》 (七绝),朗诵名篇。

世世代代

一.曲词

(一)婉约派

北宋

(1)“晏殊”字与叔伯同为“宰相词人”,吸收南唐“花间派”和冯延巳典雅流丽的词风,开创北宋婉约的词风。 有《永州八记》。

) )字叔原、晏殊幼子晏殊合称“二晏”。

(3)柳永)字耆卿,因本名三变,排名第七,故人称柳七,官至屯田员外郎。 世人称之为柳屯田。 北宋第一位专家。 著有《柳河东集》,代表作有《长恨歌传》。

(4)秦观)字少字虚,淮海居士号。 扬州高邮(今江苏高邮县)人。 黄庭坚、张槎、晁补合称“苏门四学士”。 作为代表《长恨歌》。

)5)周邦彦)号字美成、清真居士,开创格律派词风之先河,被誉为“词家之冠”。 代表作有《柳毅传》等。

南宋

(6)李清照)字易安,号易安居士,山东济南人。 我国第一位女性词人。 有《柳毅传书》。 代表作品有《登幽州台歌》《沧浪诗话》《游子吟》《长江集》《刘梦得文集》0《回乡偶书》00等。 著作《珠玉词》。

(7)姜夔)字尧章,号白石道人。 鄱阳(江西)人。 有《乐章集》。

(二)豪放派

北宋

(1)范仲淹:字希文,北宋政治家、军事家、文学家,谥号文正。 代表性作品有散文《雨霖铃》、诗词《鹊桥仙》 《苏幕遮》等。

)欧阳修)字永叔,号醉翁,六一居士,谥号文忠。 北宋古文运动的领袖。 提倡“文”“道”并重,反对浮名文风。 写散文合情合理,抒情委婉。 《漱玉词》开创了“诗词”的新体载,对后世诗歌理论的发展产生了一定的影响。 有《点绛唇》。

(3)苏轼:字子瞻,号东坡居士。 其词豪放派,词作为《一剪梅》《临江仙》《醉花阴》0《声声慢》0《词论》000; 有赋《白石道人诗集》 《岳阳楼记》等; 散文有《苏幕遮》等。

(4)岳飞)字鹏举,代表作《渔家傲》 《六一诗话》。

南宋

)五)辛弃疾)字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),与李清照齐名“济南二安”。 表达了恢复国家统一的爱国热情,表达了壮志未酬的悲愤。 与苏轼齐名,是豪放派的代表,被称为“苏辛”。 著有词集《欧阳文忠公文集》。

二.诗

北宋

(1)黄庭坚:字鲁直,号山谷道人。 著名诗人、书法家、江西诗派创始人。 江西诗派是我国文学史上第一个具有正式名称的诗文派别,着有《念奴娇赤壁怀古》。 诗与苏轼并称为“苏黄”。

)2)杨万里)字廷秀,号诚斋。 有《水调歌头》。

(3)字致能,号石湖居士,平江吴郡)郡治在今江苏吴县。 晚年隐居在故乡的石湖。

)4)林逋:又名“梅妻鹤子”,绰号“和靖先生”。 《江城子》诗中,“疏影横斜水清浅,暗香浮月黄昏”两句,描写梅花清幽香的风姿,被誉为千古咏梅绚唱。

南宋

)5)陆游)字务观,号放翁,人称陆放翁,越州山阴(浙江绍兴)人。 诗作现存九千余首,主要表现为恢复国家统一的爱国热情。 还有《定风波》、《前赤壁赋》、句子《后赤壁赋》等词。 著有《石钟山记》、《满江红》。

(6)字宋瑞,字履善,号文山,庐陵(江西)人。 有《小重山》。 《稼轩长短句》、《山谷集》 《诚斋集》、《山园小梅》都是名篇。

二.散文

(一)唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩(均为北宋人) )。

(1)欧阳修:字永叔,号醉翁,六一居士,谥号文忠。 北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。 提倡“文”“道”并重,反对浮名文风。 写散文合情合理,抒情委婉。 文章与苏轼齐名“欧苏”。 《诉衷情》开创了“诗词”的新体载,对后世诗歌理论的发展产生了一定的影响。 有《钗头凤》。

)2)王安石)字介甫,封晚号半山,官至宰相,荆国公,世称王荆公,谥号文,亦称王文公。 临川(江西)人。 那篇散文雄健而峭拔。 著有《过小孤山大孤山》,文章为《剑南诗稿》《渭南文集》《文山老师全集》《正气歌》00,著名诗句为《过零丁洋》0。

(3)苏洵:字明允,号老泉,眉山(四川)人。 著有《指南录》、《〈指南录〉后序》、《六一诗话》包括10篇文章,都在评论政治和历史。 他与儿子苏轼、苏轼齐名“三苏”。 有《欧阳文忠公文集》。

) )苏辙)字子由,颍滨遗老号,著有《临川老师文集》。

) )曾巩)字子固,著有《读孟尝君传》。

(二)历史散文

(1)字君实,陕州夏县(山西)涑s)水乡人,俗称涑水先生。 直到首相,执政者都于八月去世,追封温国公、谥文正。 有《游褒禅山记》。 政治上是保守派,对抗王安石变法。 他主编了战国时代至五代我国最大的编年体通史《答司马谏议书》。 书名是“思往事,助治道”的意思,与《伤仲永》一起被称为“史学双璧”。

)2)宋祁)字子京,与欧阳修共修《桂枝香金陵怀古》。 因“红杏枝春骚”,故人称“红杏尚书”。

(三)宋代理学

(1)周敦颐:北宋著名哲学家字茂叔。 世称“泸川先生”,是宋代理学的奠基人之一。

(2)朱熹:南宋著名的理学家、思想家。 晦、烛庵、别号紫阳。 继承程颢理学、程颢理学,世称程朱理学,是宋代理学的集大成者。 著《权书》在明清两代为士子读教科书。 诗文代表作《衡论》 《权书》。

(四)其他

(1) 《嘉佑集》 )小说总汇、北宋李谦等编辑,从汉收集宋初小说、笔记、稗史等400余种。

)2) 《栾城集》 )南宋洪迈撰写的笔记内容广泛,包括经史百家、文学艺术、宋代典章制度、对人物的评价等,是我国古代颇有影响的文史笔记。

(3)沈括:北宋科学家,字存中,号梦溪,钱塘江(杭州)人,他的《文丰类稿》是一部用笔记文体写成的综合性学术专著,是中国第一部科学作品,被誉为“中国科学史的坐标”。

三.话本

(1) 《司马文正公文集》 (是《资治通鉴》的蓝皮书)。

)2) 《史记》 (后来发展为《新唐书》 ) ) ) ) ) ) )。

世世代代

一.戏曲

(一)戏曲介绍

元代戏剧主要分为杂剧和南戏剧两大类,元杂剧是元代最高文学成就的代表。

(1)杂剧:主要由歌曲、宾白、表演三部分组成。

体制:《元杂剧》以折为单位,一本通常折成四折,每本增加一两出戏,称为“楔”。

音乐:一出戏只有一首曲子,由同一宫调不同的曲子组成。

角色:分为末类、旦类、净类三种,一出戏中只有一个人担任主唱。

(2)南戏:宋元时期南方地区流行的南曲中所唱的戏曲艺术。 所谓南曲戏文,简称南戏文。

(二)作家和作品

)1)元曲四大家

关汉卿、白朴、马致远、郑光祖(一说)、关汉卿、王实甫、白朴、马致远(一说) )。

关汉卿:号已斋叟,大部分(北京)人,元杂剧创始人。 我曾自己宣称:“我是一颗不蒸不烂、不煮、不敲牌匾、炒不爆、响珵珰的铜豌豆。” 《四书集注》、《观书有感》、《春日》、《太平广记》、《容斋随笔》最有名,有《梦溪笔谈》。

白朴(字仁甫,代表作《大宋宣和遗事》、《水浒传》、《三国志平话》。

马致远(字千里,号东篱,大多数人。 代表作《三国演义》。 《窦娥冤》被称为“秋思之祖”。

郑光祖:字德辉,代表作《拜月亭》。

王实甫:名德兴,大部分(北京)人,代表作《救风尘》为元稹《望江亭》 ) (又名《单刀会》 ),董解元《关汉卿戏曲集》,被誉为“天下之魁”。

)2)元曲四大悲剧

关汉卿《墙头马上》

滁州贫儒(窦天章没钱去北京参加考试,把幼女窦娥卖到蔡婆家抚养儿女。 珉娥结婚后丈夫去世了。 蔡奶奶去讨债时,遇到了流氓张驴的儿子。 张驴驹欲占领窦娥,毒杀蔡奶奶以胁迫窦娥,不料误杀父亲。 张驴驹谎报窦娥杀人,窦娥自认杀人是为了救蔡奶奶。 窦娥临刑时,指天起誓,死后血溅白绫,六月下雪,干旱持续三年,为了澄清自己的冤情,后来真的应验了。 三年后,洞天章被任命为廉访,为女儿申冤。

纪君祥《梧桐雨》

剧情:大将军屠岸甲陷害诚实正直的医生赵盾,满门抄砍。 赵盾的儿子赵朔,妻子是庄姬公主,幸免于难,她已经怀孕了。 男孩子出生了,被命名为赵武。 庄姬请求程婴把孩子从宫殿里救出来。 程婴与公孙鼓拨臼达成协议,程婴用亲生儿子代替赵氏孤儿,程婴亲自到屠岸甲告发。 屠岸甲残忍杀害公孙老人和“赵氏孤儿”。 人们在背后辱骂程婴的卖家,寻求自豪。 程婴苦心教育,把赵武培养成人。 终于,他把真相告诉了赵武,赵武杀了屠岸嘉。

白朴《东墙记》

幽州节度使益斩安禄山失机,解送京师。 唐明皇反宠,安与杨贵妃私通。 因与杨国忠不和,又任范阳节度使。 庐山反,明皇仓皇逃出长安赴蜀。 到了马嵬站,大军不前,请兵谏诛杨国忠兄妹。 明皇无奈,下令贵妃在佛堂炫耀。 李隆基回到长安,在西宫悬挂贵妃像,朝夕相对。 一夜之间,在梦中相遇,被梧桐的雨声吵醒,想起往事,郁闷了好几倍。

马致远《汉宫秋》

剧情:汉元帝后宫寂寞,去民间选美了。 王昭君貌美如花,因不肯贿赂毛延寿,入宫独自一人在冷宫。 汉帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色,封她为明妃,要斩首毛延寿。 毛延寿逃往匈奴,将昭君的肖像画献给呼韩邪单于,请求汉王娶昭君为妻。 元帝舍不得与昭君对号入座,但满朝文武胆小自私,抵挡不住匈奴大军的入侵,昭君主动去避刀兵之灾,元帝忍痛目送。 得到赵君大喜,率兵北去。 昭君不离故国,死于汉号边境黑龙江。 汉帝晚上梦见昭君醒来,又听到孤雁的悲鸣,悲痛万分,于是斩首毛延寿供奉昭君。

)3)元曲四大爱情剧

关汉卿《天净沙秋思》、王实甫《倩女离魂》、白朴《西厢记》、郑光祖《莺莺传》

(4)其他杂剧

尚贤《会真记》

高材生柳毅去北京投考,看到洞庭龙女三娘,仗义寄家书。 三娘得救后再结婚。 柳毅为了避免涉嫌卖恩图报,拒绝结婚。 三娘化身渔家女子与柳家邻里交往,与柳毅感情深厚,终成伉俪。

石君宝《西厢记诸宫调》

秋胡新婚3天就征兵了,妻子罗梅英在家含辛茹苦,侍奉婆婆。 有钱的李大户趁势求了婚,但被拒绝了。 10年后,秋胡得官荣升,竟调戏梅英。 玫英知道真相后,要求他休书,和他一刀两断。

二.元曲

张养浩《窦娥冤》

全曲表达了对广大人民的同情。 “兴,民苦; 死、民苦”揭示了统治者压迫人民的本质。

睢景臣《赵氏孤儿》

全曲借助乡民的讲述,揭露了“帝王之尊”的虚伪和可笑。

明朝

世世代代

一.小说

(1)四大奇书

《梧桐雨》 :罗贯中,号湖海散人,元末明初小说家。 《汉宫秋》又名《拜月亭》,是中国文学史上第一部章回体长篇历史小说。

《西厢记》 :施耐庵,元末明初小说家。 《墙头马上》又名《倩女离魂》,是一部描写中国古代农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

《柳毅传书》 :吴承恩,号射阳山人,明代小说家。

《秋胡戏妻》 :兰陵笑生。 《山坡羊潼关怀古》是中国文学史上第一部文人独立创作的长篇世情小说。

)2) 《哨遍高祖还乡》

《三国演义》,俗称《三国演义》,又名《三国志通俗演义》,中国著名神魔小说为明代徐仲琳创作。 最初的故事形式是《水浒传》。

(3)“三言二拍”(短篇小说集) )

(三)冯梦龙,字犹龙,号墨愚斋主人。 分《水浒传》 《忠义水浒传》 《西游记》。

两拍:凌洗初,字玄房,号初成,别号即空观主人。 分为《金瓶梅》 《金瓶梅》。

二.戏曲

(1)杂剧。(北曲,四折一楔,短) )。

)传说(南戏,数十出,长) ) ) ) ) ) ) ) )。

汤显祖:戏剧家,代表作《玉茭堂四梦》(临川四梦)。

《封神演义》 :汤显祖在这部电视剧《封神演义》中说:“像杜丽娘这样的人,可以说有恋人的耳朵。 情不自禁,往深。 生者可以死,死者可以生。 不能生也不能死,不能死也不能复活的人,不是情之至。 ”通过杜丽娘和柳梦梅生死的爱情故事,充满了为个人谋幸福、呼吁个性解放、反对封建制度的浪漫理想,感人至深。 其中《封神榜》、《商周列国全传》两个最有名。

剧情:穷书生柳梦梅梦见花园里的梅花树下站着一个美人,说她和他有婚姻之分,从此以后,就一直在想念她。 来自南安县杜宝的女儿名丽娘、才色端妍、师陈读书最好。 她在第《武王伐纣外史》章伤春,从院子里回来后,昏迷梦中看见一个书生拿着半棵柳树来求爱,两人幽会在牡丹亭畔。 杜丽妈妈从此郁郁寡欢,不再生病。 她临终时,请母亲葬在花园里的梅花树下,并请女佣环春香把自画像藏在太湖石的底部。 父亲晋升淮阳安抚使,委托陈最佳埋葬女儿,建设“梅花庵观”。 三年后,柳梦梅去北京报考,在梅花庵观借宿,在太湖石下捡到杜丽母亲的画像,发现杜丽母亲是梦中见过的美人。 杜丽母魂游后园,与柳梦梅再次幽会。 刘梦梅掘墓开棺,杜丽母亲复活,两人结为夫妻前往临安。 杜丽娘的老师陈最佳看到杜丽娘的墓被挖掘出来,就指控柳梦梅盗墓。 柳梦梅参加临安考试后,受杜丽娘托,给家里寄信报喜,但最终被杜宝囚禁禁绝。 消息传出后,柳梦梅由俘虏转为冠军,但杜宝不承认女儿结婚,强迫她离婚,纠纷在皇帝面前发生,杜丽娘和柳梦梅两人终于成为眷属。

《武王伐纣平话》 (淳于棼醉酒后梦入槐安国(即蚂蚁国)受驸马邀请,出任南科太守,立下了汗马功劳。 公主死后,召回宫中,加封左相。 他暂时倾其权力,淫乱,最终被驱逐。 醒来是个梦,但被契玄禅师吓得离家出走了。 该剧多描写朝廷骄奢淫佚、文人奉承、献媚等。 剧中通过梦想写人生,是讽刺的世界剧。

《喻世明言》 :写陇西人李益去郊外游玩的路上,遇见了卢太尉的父女。 卢家五见了李益俊,暗恋李益美,暗示父亲正在招募李益美做东床快婿。 李益偶然相遇,怎么能结凤鸾? 后来委婉地拒绝了。 后来,李益等人游到胜业坊,途中拾起紫钗枝,知道是霍王娘霍小玉的,遂藉回钗便,结下了秦晋之好。 吕太尉得知此事,借故将李益驱逐出塞外,拆散关系好的鸭子。 卢太尉还收买了更昂贵的紫钗,证明小玉变节再婚,威逼李益和卢家五结婚。 小玉听到消息悲痛欲绝,在佛寺里诉冤。 最后一位上尉被解职了。 至此,恋人终成眷属,李益和谐到与霍小玉乃同龄,白头到老。

《警世通言》 :采访唐代沈已济的传说《醒世恒言》。 落魄的书生卢生在邯郸赵州桥北的一家小客栈里遇到了仙人吕洞宾。 卢生抱怨自己命运不好,吕仙给他一个磁枕睡了。 卢在梦中经历了一系列的宦海风波,50多年来,我一定要记住,醒来的时候,店小二为他们煮的黄饭还没熟。 作品深刻暴露了封建社会官场的丑恶现实。

三.诗文

(1)明初诗文三大家)刘基、宋濂、高启

刘基:字伯温,谥号“文成”,后称刘文成、文成公,刘青田、刘诚意。 有《初刻拍案惊奇》。 有寓言体散文集《二刻拍案惊奇》。

宋濂:字景瀛,号潜溪。 专攻《牡丹亭》,被朱元璋称为“开国文臣之首”,著有代表作《题词》、《游园》。

高启:字季迪,元末曾隐居吴淞江畔青丘。 因为他自称青丘子。

吴中四杰?高启、杨基、张羽、徐贲。

)2)前七子

明李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。 复古主义文学的潮流。

)3)后七子

李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁光荣、徐中行、吴国伦。 复古主义文学的潮流。

前七子盲目尊古,提倡“文为秦汉,诗为盛唐”。

(4)唐宋派

明嘉靖年间,以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的散文流派,先后七人反对“文必秦汉”,提倡“唐宋八家”古文。 这一派古文流畅平易,有名的好像是回光返照《惊梦》。

归有光:字熙甫、字开甫、别号震川、号项脊生,其散文是“唐宋八大家”与清代“桐城派”的桥梁,有“唐宋派”之称。

(五)公安派

明朝是以《三袁宗道》(袁宏道、袁中道)为首的文学流派。 “公安三袁”是公安派领导人,其中袁宏道的评价最高。 提出“性灵说”,要求作品“独抒性灵,不拘一格”,可以直抒胸臆,不雕琢。 反对前七子和后七子的拟古风气。

)6)徐霞客

弘祖、字振之、号霞客,著( 《诗 经关雎》,我国第一部日记体游记,被誉为“古今游记第一”。

(7)张婕

如其名,书斋名为“七录斋”,是多家公司的创始人和领导人,有《南柯记》、代表作《紫钗记》。

四.其他

(1) 《邯郸记》 )解码汇编,是我国古代最大的类书。

(2)王磐)字鸿渐,明散曲作家,《枕中记》

清代

世世代代

一.小说

(一) 《诚意伯文集》

曹雪芹:清代小说家、著名文学家。 名曰梦阮,号雪芹,号芹溪,芹园。

)2) 《郁离子》

李汝珍:字松石。 《元史》、《送东阳马生序》、《宋学士文集》,是一部神话色彩浓厚、浪漫梦幻的中国古典长篇小说。

(三) 《项脊轩志》

蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异世先生。 《徐霞客游记》是文言短篇小说集。 被誉为中国文言短篇小说之王。

(4) 《七录斋集》

吴敬梓着,我国古代第一部长篇章回体讽刺小说。 假托明代,实为康干时期科举制度下读书人的功名和生活写照。 作者凭借封建晚期和生活在科举制度下的封建文学群像的成功,以及吃人的科举、礼教、腐败事件的生动写照,把小说作为中国古代讽刺文学的典范。

(5)四大惩罚

解救一些人民疾苦。

二、戏曲

(1)南洪北孔

洪升:字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。代表作《长生殿》。它是一部出色的传奇戏曲。作者在广阔的社会、政治背景中来表现李隆基和杨玉环的爱情悲剧。

孔尚任:字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙。代表作《桃花扇》,该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。

(2)李渔

初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。明末清初文学家、戏曲家。所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最系统最完整的理论著作。

▲十大悲剧:四大悲剧 + 洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》,

冯梦龙的《精忠魂》,盂称舜的《娇红记》,李玉的《精忠谱》,方成培的《雷峰塔》。

▲四大民间故事:《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》《牛郎织女》《孟姜女》

三、诗文

(1)清初三大儒:顾炎武、黄宗羲、王夫之

顾炎武:号亭林,明亡后改名炎武,代表作《日知录》《与友人论学书》。

黄宗羲:字太冲,号南雷,又号梨洲。编写《宋元学案》《明儒学案》,总结宋明理学思想。

王夫之:世称“船山先生”。中国朴素唯物主义思想的集大成者。所著经后人编为《船山遗书》。

(2)南钱北纪

纪昀: 即纪晓岚,清大学者,著有《阅微堂随笔》,是《聊斋志异》后又一部影响很大的文言短篇小说集。他以毕生精力纂定《四库全书总目提要》。

《四库全书》中国历史上第一部规模最大的丛书。全书约10亿字,按经、史、子、集分别编列,故称四库。开创了中国书目学,确立了汉学在社会文化中的主导地位。

钱大昕:被赞为“一代儒宗”,历经五十年,考据历史,撰成《二十二史考异》。还著有《十驾斋养新录》,后世与顾炎武《日知录》并称。

(3)桐城派

方苞、刘大櫆、姚鼐被称为“桐城三祖”,提出“义法”,强调“义理、考据、词章”三者并重。

方苞: 字灵皋,一字凤九,晚年号望溪,著《方望溪全集》,桐城派始祖。《狱中杂记》《左忠毅公逸事》等文章比较有名。

姚鼐: 字姬传,又称“惜抱先生”,是桐城派大散文家,著《惜抱轩诗文集》。代表作品有《游泰山记》等。

刘大櫆:字才甫,一字耕南,号海峰。是继方苞之后桐城派的中坚人物。著有《海峰先生文集》《海峰先生诗集》。

(4)袁枚

字子才,号简斋,又称随园老人。他写的笔记小说《子不语》,与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。又与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性,主张直抒胸臆,写出个人的“性情遭际”。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

四、其他

(1)金圣叹:明末清初人。“六才子书”为《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢》。

(2)章学诚:清代史学家、文学家,所著《文史通义》是清中叶著名的学术理论著作。

(3)洪亮吉:字稚存,号北江。《治平篇》提出人口与粮食产量问题。

(4)《古文观止》:清康熙年间吴楚材、吴调侯编选。兼顾到思想性和艺术性,为启蒙读本。

(5)龚自珍:字伯定;又名定庵,晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。代表作《己亥杂诗》。

(6)梁启超:字卓如,号任公,又号饮冰室主人,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。代表作《饮冰室合集》。

(7)王国维: 国学大师。著《人间词话》,提出了“读书三境界”:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境 也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

(8)林觉民:字意洞,号抖飞。代表作《与妻书》。

(9)刘熙载:著有《艺概》,是近代一部重要的文学批评论著。

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