在中国古代，除了“七出三不去”制度，还有一种离婚制度叫做“和离”。顾名思义，“和离”就是双方不发生冲突，商量着处理离婚问题，有点类似于现代的协议离婚。“合离”制度早在唐朝法律中就有规定，《...
在中国古代，除了“七出三不去”制度，还有一种离婚制度叫做“和离”。顾名思义，“和离”就是双方不发生冲突，商量着处理离婚问题，有点类似于现代的协议离婚。“合离”制度早在唐朝法律中就有规定，《唐律·户婚》规定，“若夫妇不相安谐而和离者，不坐”，元明清时期的法律里，也都有“两愿离者，不坐”的规定。
史籍记载的最早的“和离”事例，是在《汉书》中记载的朱买臣与妻子的协议离婚的事情。“朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，……妻羞之，求去。……买臣不能留，即听去。”因为穷困潦倒、性格怪异，朱买臣被妻子所厌弃。妻子主动提出离婚要求，朱买臣无力挽留，只好同意。这里的“求去”与“听去”，记载的正是男女双方交换意见达成“和离”协议的过程。
在敦煌出土的唐代文书中，有一份“放妻文书”这样写道：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。” 大意是说，夫妻二人如果前世有缘，今世才能夫妇相亲；既然不能同心，不如就此分手。即使分别，彼此也不要成为仇敌。分别之后祝愿娘子能够选择高门，再配良缘。
整个放妻文书，闭口不谈双方矛盾，只说没有缘分，甚至还有良好祝愿，处处体现着一个“和” 的精神。 在中国历史记载中，很多朝代妇女没有离婚自由，而男子可以“休妻”“出妻”，但这份放妻文书从形式上却给后人展示了另外一番景象：中国古代妇女的地位不像想象得那样低，起码在唐代，离婚对于女性来说还是相对自由的，夫妻之间提倡“好合好散”。但是总体而言，中国古代妻子和丈夫达成和离的几率还是非常低的，并且受“从一而终”礼教思想的约束，也没有几个妻子敢于提出和离。
到了现代，协议离婚完全是在男女双方平等的基础上协商一致而做出的决定，我国《民法典·婚姻家庭编》规定，“夫妻双方自愿离婚的，应当签订书面离婚协议，并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。”那协议离婚的具体操作流程是怎样的呢？今天就给大家简单总结一下：
第一步，夫妻双方自愿离婚的，应携带结婚证、户口本、身份证等有效证件，共同到有管辖权的婚姻登记机关提出申请，工作人员初审无误后，会发放《离婚登记申请受理回执单》。
第二步，夫妻双方在拿到回执单后，需要度过三十天的离婚冷静期，在这三十天里，如果反悔不想离婚了，可以拿着身份证和回执单，到当初发放回执单的婚姻登记机关现场填写《撤回离婚登记申请书》，经工作人员核实无误后，会换来一份《撤回离婚登记申请确认单》。如果自离婚冷静期届满后三十天，夫妻双方没有共同到婚姻登记机关申请发放离婚证的，就视为撤回离婚登记申请。
第三步，过了三十天的冷静期之后，双方仍然决定要离婚，那么在期限届满后的三十日内，双方拿着离婚协议书三份、结婚证、两张两寸单人近期半身免冠照和身份证，共同亲自到前述婚姻登记机关申请发给离婚证。
经过了以上步骤，就完成了协议离婚所需要办理的全部流程了。离婚虽然简单，可能“一别两宽，各生欢喜”，但也不能完全为了“欢喜”而放弃了自己应该承担的责任，婚姻不易，还是且行且珍惜吧！
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