今天是农历三月初九，谷雨节气如约而至。

据说今年的气候真的很奇怪。上个月以为夏天来了，这个月穿上了厚衣服。但是今天，谷雨来了，我终于可以告别寒冷的天气，让自己飞翔了。

除了天气变暖、雨水逐渐增多的自然现象外，《谷雨》中还有许多人类赋予它的意义，如与仓颉造字有关的谷雨传说、《谷雨》三季的预兆意义、伤害文人春日的独特传统，都体现在这个节气上。

谷雨传说

《谷雨》的起源颇有意思。据说仓颉老师塑造人物的时候，有一个传说是“前者在仓颉塑造人物，谁知下雨小米，鬼夜哭”。人们对这种文言文的理解特别有根据。他们说上帝会奖励仓颉老师的巨大贡献，但仓颉并没有为自己寻找幸福，而是为整个世界着想。他对上帝说：“请让人民有一个好收成！”！当上帝听到这些时，事情并不简单。小米一挥手，下雨了。因此，人们有谷物雨来纪念这一天。

当然，这只是一个美丽的传说。节气具有农耕民族的智慧，是以科学为基础的。先民观察自然后，总结出二十四节气的自然规律。有句话说“清明时节雪破，谷雨时节霜破”，一旦清明谷雨结束，只要神不变成妖，基本上寒潮就过去了，天气也会越来越暖和，雨水也会越来越多。古语有云：“春雨贵如油”。

还有一点很重要，自古以来，谷雨就是种植棉花的标准。每天，农民的叔叔们开始播种棉花。这一年，我们都知道帝国主义是无私的，吃中国饭，砸中国锅，在中国卖棉制品，却拒绝使用中国棉花。多好的事情啊？

今天的植棉日也再次表明了我的态度，祝愿我们棉农今年丰收，生产出最好的棉花，直接贴在无耻外企的丑脸上。

现在，我又跑题了。写文章的时候控制不住自己失控的思维。

谷雨三候

一年有12个月，一共24个节气，正好每个节气15天左右，分为三个五天。每五天有其代表性的动植物生长规律，称为物候。每个节气有三个物候。《谷雨》中的三个季节是：

“一个侯平出生了；第二只唱歌的鸽子吹动它的羽毛；三侯戴胜伏于桑。”

前面说了，谷雨霜破，天气不再寒冷。水面上的浮萍是一种非常脆弱的植物，超级怕冷，经不起霜冻。因此，浮萍一旦长在水面上，就意味着寒冷的天气不会再来了。这是浮萍开始生长的时候。

鸽子的鸣叫是布谷鸟的叫声，这也是《谷雨》中非常重要的物候。布谷鸟的叫声是“布谷鸟布谷鸟”，但人类的脑洞到底有多大。谷雨原本是适合农作物生长的季节，也是一些农作物播种的季节。因此，先民认为杜鹃其实是在说“爷爷奶奶，割麦种粮”，这大概是最早的谐音梗。

然而，很抱歉，人类可能被浪漫化了，因为布谷鸟的叫声实际上是在求爱。就像孔雀一样骄傲，与促使人们种植庄稼无关。

一旦接受了“以动物为戒”的人类脑洞，就再也回不去了。人类也说“鸽子不刷羽毛，国家不亡”。杜鹃也很苦恼。我只是没有去年那么爱美了。怎么会是人类眼中混乱的标志呢？

其实谷雨时节布谷鸟“吹羽毛”也是有原因的，因为恰好是。

它们换毛的季节，因此才要轻拂梳理，如果某一年布谷鸟没有这样做，说明时令气候异常，不适合动植物生长，地里的庄稼就可能歉收，一旦老百姓吃不饱肚子，闹起了灾荒，就极有可能闹出事情来。

同样的，第三候戴胜降于桑也有这种预兆，古人认为戴胜是一种具有教化意义的鸟类，如果戴胜鸟没有落在桑树上，说明国内的精神文明建设没到位，百姓素质会出现滑坡。你像上面那一段，从“鸣鸠不拂其羽”关联到“不适合动植物生长”，用以证明“国不治”的合理性，实在是我强行自圆其说，而这个戴胜鸟的预兆，我实在是圆不过来了。

其实，这一候的主要意义是在于，提醒人们，戴胜鸟降落在桑树上，则蚕宝宝要降生了。而桑蚕都关系到古代的国民生计，也非常重要，因此人们很重视这个现象，自然也就有资格进入节气三候了。

伤春时节

至于标题中说，谷雨是伤春的好日子，又有什么道理呢？

因为谷雨是二十四节气的六娃，也是春天的最后一个节气，半个月之后就要立夏了，古代文人都有伤春悲秋的传统，伤春伤的是什么？是百花凋零，春光易逝，谷雨是春天的尾巴，诗人们有一个算一个，都要抓紧这最后半个月，好好把春伤一伤。

前面说了，浮萍生是谷雨的物候，也是晚春具有代表性的植物，巧了，浮萍这玩意儿漂浮在水上，就很容易给人一种漂泊不定的感觉，所谓“风起于青萍之末”，那些在外漂泊的游子、或是生活在乱世的文人，敏锐地捕捉到了浮萍这一特点，开始大做文章，前面那句“风起于青萍之末”就出自宋玉的《风赋》；

王勃同学《滕王阁序》那句“萍水相逢，尽是他乡之客”，把浮萍的漂泊感诉说得淋漓尽致，还由此诞生了萍水相逢这个成语；

杜甫老师《巴西驿亭观江涨，呈窦使君二首》说：“漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。”

杜甫虽然不是生活在真正意义上的乱世，但那时候的唐朝也真是不能再乱了，杜甫又是一个一生贫苦、四处漂泊的人，独在异乡为异客，几杯酒下肚，有生如浮萍之感，就再正常不过了。

牡丹花也是谷雨节气的重要物候，唐朝时牡丹可谓国花，人们把杨贵妃比作牡丹，雍容富贵，刘禹锡作《赏牡丹》诗说：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，这都是赞牡丹之美；王维也写过一首《红牡丹》，前两句写：“绿艳闲且静，红衣浅复深”，红花绿叶，娇艳可爱，这是花开时的美，可是后两句王维老师又开始多愁善感了，写道：“花心愁欲断，春色岂知心”，花开时那么美，花谢了怎么办？

红颜易老，春光易逝，春光啊春光，你可懂牡丹的心，你又懂不懂我的心呢？

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