要想知道孩子眼中的世界是什么样子，得先蹲下来，由孩子的位置和高度去看世界，给孩子平等有爱的教育。
什么是平等？
平等是非常非常高的一种状态。平等不是外物，而是心的平等。是平等地看待一个学习成绩好的孩子和一个学习成绩不好的孩子……这叫平等。
所以平等是什么？平等就是看事物不同，不分别好坏。所谓分别的意思是我能辨别出，但不以自己的偏见而执著。
平等，它是更广泛的；尊重，它里边有一个情感在，有一个执著在。其实当一个人平等地看待一切时，他对所有的人都是一样的。
作为中华传统文化的围棋，它的行棋规则就强烈贯彻着等、自由的风貌。它没有“将、王”之分，也无需斩“将”擒“王”，棋子各行其职，各守其位，谁都不会“被歧视”。
尧舜时代，苍苍茫茫，人们基本上是平等的，没有阶级和等级之分，人与人之间相互平等自由，无拘无束，所以这也反映围棋之中。
围棋纵横19路，361个点，但尧舜时代没有19路，大概是7路到13路的样子。现在的19路是经过几千年慢慢演变过来的。围棋上的每一颗棋子都是平等的，没有主次没有谁重要谁不重要之分，不像象棋所有的棋子都要为将帅服务有了等级主次之分。
围棋的行子可以自由挥洒天马行空，361个点位你可以随便走。当然在有胜负之争的情况下，落下后的棋子所产生的效率是不一样的。但是行子的确可以不必拘泥于谁为谁服务，很自由。这也是反映出我们生来就是追求平等的、自由的。
“不患贫而患不均，不患寡而患不安。” “王侯将相宁有种乎”，都是中国历史上平等理念的体现。性别平等、民族平等、众生平等...各类平等理念早已隐藏在我们的血脉中。在历代相传的围棋活动中，平等理念也蕴藏其中。
围棋的棋子也很特别就二种颜色，一白一黑。那么为什么不是别的颜色呢？这其实是有中国哲学原始东西在里面。
黑白二色是天地宇宙最基本的二种元素，而且具有唯一性和排他性，非白即黑。中国古代哲学基本上讨论天地宇宙的比较多。宇宙里黑白也是最容易辨别的元素，黑白也构成了这个世界基本的美学概念。
“夫不争则天下莫与之能争”，也就是不争而争，就好比孔子兵法里面所说的“夫用兵上者，不战而屈人之兵”。所以围棋里面还有一个重要的东西便是“势”。“势”是什么？它不是一个具体的东西，也就是说看不见，听不到，摸不着，但它的确都存在，让人感受得到，是一种状态，一个存在。
无在无不在，无争无不争。这点在胜负的艺术中，围棋可以说是彰显得最为淋漓尽致的，没有任何其它一个胜负艺术可以与之媲美。
如今的围棋教育其中一点就是教育孩子在围棋之中感受、领悟平等之美。
感受平等
每个独立的个体都应被尊重，每个孩子也都应被一视同仁。
与其单一强调差异与平等，不如直接带孩子走进围棋，切身体会围棋世界的“平等”与“尊重”。对弈者无论身份地位，开局前，双方均需相互行拱手礼、问候；落子有声，或立、或点、或扑、或劫；在棋局中，行棋也没有车路、炮路、马步、象步等固定模式。攻守平衡，和而不争，每一颗棋子都不拘束于一种使命，在任何阶段，它都是自由和平等的。
学会平等
在社会生活中绝对平等是不存在的。但在围棋世界里，平等与自由则是它与生俱来的特质。它也能让你的孩子用更加平和的心态去面对生活中的各类不平等，在各类情况下不骄也不躁，保持一颗平常心。
我们可以静下来与孩子下一局棋，让他们在开局时，体会围棋世界的辽阔，自由落子；在行棋间，天马行空，在黑白棋子间领悟是非曲直；在收官战里，掌握急缓轻重，明白棋如人生之理。每个棋子没有特殊的身份标志，也没有严格的等级界限，只有被摆在不同的位置，参与不同的实践才会体现出不同的价值。让孩子在一次次的对弈中，深谙平等之道。
棋局千变万化，人生丰富多彩，或许你今天经历的坎坷，会在下棋的过程中豁然开朗；亦或许你今天在棋盘上所破解的困难会顺势突破生活中的某一次困难。手谈间，平等和自由各自闪耀，互生光辉。
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