你听过减缓气候变化的口号吗？从不同的角度重新思考为什么会有气候变化！

气候变化，全球变暖，气温上升，二氧化碳浓度增加.我们似乎不再需要证明人类对地球造成了多大的伤害。哪怕我们在路上遇到一个小学生，问他什么是全球变暖，他也可能会回答你：“因为我们排放的二氧化碳太多了！」

现在关于气候变化的出现有很多谬误：把气候变化等同于全球变暖，总认为气候变化的原因都是二氧化碳，一出现与以往不同的天气现象就认为一定是气候变化引起的。

莱昂纳多的纪录片《洪水来临前》从饮食、能源等方面探讨了人们是如何直接和间接造成气候变化的，以及我们应该怎么做。图//维基百科从过去到现在，如何解决气候变化下遇到的问题已经内化为我们一提到气候变化就联想到的问题。似乎地球的变化总是不同的，更多的声音告诉我们应该做什么。但似乎很少有人思考，我们为什么会走到现在这一步？为什么我们知道人类对地球造成了伤害，却依然无法停止伤害地球？

自然的追寻者—米榭塞荷

法国哲学家米歇尔塞尔在他的书《失控的佔有慾—人类为什么污染世界？》中对气候变化提出了不同的观点。

法国哲学家、法兰西学院院士米歇尔塞尔拥有数学、文学和哲学学位。图//维基百科“强烈要求对某某企业排放废水负责！我们应该如何解决未来十年的气候变化问题？”，人类习惯从“我”的角度思考问题，追根溯源。正是因为地球给出的反馈开始让我们觉得不方便，威胁我们。

但是，Seho认为，在目前人们最关心的环境和生态问题上，人们不应该总是扮演负面批评家的角色。人要做的是主动寻找连接人、生物和环境的桥梁，寻找它们之间的联系。我们应该从一开始就追溯到进化的最初源头。

为了进行这种追求，人们应该问自己：人类为什么要污染世界？人类如何宣称自己有权利拥有地球？

污染源于佔有

人类之所以污染世界：大规模砍伐树木，污染海洋大气，建设工厂等因素，是我们认为地球是属于人类的，就像动物用排泄物宣称领土一样，人类也用不间断的污染物宣称地球是我们的！

所有权是塞雷斯提出的第一个概念。

但是谁来决定是否拥有它呢？从个人到村庄，从村庄到国家，一切的起点都可能是所有权的开始，因为占有似乎是人类每时每刻生存下去的必要行为，而从过去的动物占有到现在看似不起眼的占有，我们有意无意地把占有视为理所当然，却忽略了占有背后需要讨论的所有权问题。

进入酒店，我们希望房间的床上用品和卫生间都是“干净”和“无污染”的。如果房间里满是上一个房客留下的污染，各种痕迹似乎都在宣告：“我拥有这个房间！延伸到土地、村庄和环境，没有一个地方是人们通过污染来主张占有的，但有一个根本的区别：人们付钱，从酒店经营者那里得到一个干净的房间住一晚；但是我们为自然付出了什么？谁能真正称得上大自然的主人？

人类在互相争夺地盘的同时，只想着土地是不是别人的，却从来不去想。谁将决定这块土地的所有权？图//Pixabay所有权似乎是动物的潜意识。人类和动物一样，想利用对事物的所有权去占有，去污染，去得到自己想要的一切。但令人不安的出发点是，人类的力量太具有破坏性了。我们的拥有污染了大气、海洋和土地。人类的占有，就是选择占有整个地球，不放过任何东西。

硬废料佔领物理世界，软废料佔领人文世界

硬污染和软污染是Seho提出的第二个论点。硬污染是我们能看到的，比如温室气体排放，船体漏油等。人们可以很容易地看到被污染的部分，并准确地计算出人为造成的污染。

虽然软污染更加模糊，不太引人注目，但它造成了更大的损失。出现在各个角落的广告牌和logo商标，是广告主看似只买了广告牌的空间平面，实际买的是平面周围的感官空间，消费者的感官，甚至是消费者的视觉。软污染以潜移默化的方式侵入人的身心。

当软污染充斥世界各个角落的时候，它占据了我们全部的注意力，覆盖了最自然的声音和场景，不断地影响着我们去看自然和发现自然的权利，更糟糕的是，开始影响人们对事物的认知、价值判断或自觉选择。

从不断的占有中，人们创造了一个又一个更硬的污垢。

染，于是硬污染成为了现阶段显而易见的问题，而为了解决硬污染，人们开始投入更多的软污染，开始在电视、广告看板甚至是 podcast 上宣传环保的重要性，进而生产更多「环保产品」（像是不断推陈出新购物袋、环保杯、环保餐具），而这些环保产品的产生，却也产生了部分的硬污染。

于是，人们所製造的软硬污染，不停地侵占我们的生活、佔据自身的感官，电子产品、网络资源放肆的成长于周围环境，放肆地去要求人们正视、喜爱他们，而人们也乐意且毫不知情的接受了邀约，于是乎成为了一种迴圈：人类在地球中製造着软硬污染，而人类所创造的软硬污染同时回过头绑架着人类。

人类任由软硬污染成长，却使世间万物卑微的请求意义，人类自然的将自然视为己有，却对于自然与成长于自然中的生物视若无睹，塞荷同时提到，当我们提起环境二字时，正代表着以人类为中心，而事物万物仅是围绕在我们周遭。

从自然的拥有者转化为单纯的房客

因为我们看似拥有着这个地球，也因为每个国家看似画上国界、区分领土就可以大声宣称这是我的土地！当我们自诩着人类是主宰地球的拥有者时，事实是，如果把地球历史浓缩成一年来看，我们仅是出现在最后几秒的新兴物种。

自然契约是塞荷的最终观点，也是塞荷对于问题的回答。如果人类不与自然（或是更正确的说法，自然不与人类）签订契约，在不久后的将来，人类便会在地球方舟中孤立无援的前行，因人类利用佔有、利用硬污染、利用软污染将世间万物驱离，当人类自以为拥有一切的同时，其实正是一切消失的剎那，当我们将一切紧握于手中时，手中留下的便仅是我们的自以为是。

当人类转变为地球单纯的房客，我们便不会肆意妄为的污染着地球，人们将不再将一切其视为理所当然，而会更加小心翼翼地面对地球以及大自然所签订的租约，最终，地球与人类或许便能和平共处，或许便能一同希冀将到来的和平。

跳脱过往思维，或许我们可以一同思考与改变，化身为地球中的租客。

不同的观点，相同的担忧

我们习惯以如何解决气候变迁带来的灾害、苦难来面对气候变迁，希冀从结果找出解决方法，但塞荷提供我们另一个选项，直接回朔于人与环境交织的源头，带领人们一齐思考为何我们污染环境、污染地球，为何最初，我们会认定我们「拥有」着地球。

面对环境议题，就像是破关游戏一般，有千万条道路等着我们自身去发掘与追寻，但这次的破关游戏，并没有攻略、也没有捷径，更没有任何一个人或是国家可以预先猜测到结局，塞荷也只是提供给我们其中一条或许可以顺利进行游戏的方法，如何看待游戏、如何在游戏中发掘人们不过是在这漫长的地球历史中的其中一个角色，都是我们需要不断反思的议题。

参考文献

1. Michel Serres，《失控的佔有慾：人类为什么污染世界？》

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