1、恶劣的气候发作,风雨无时, 雨露当降而不降,草木不得滋润,生机郁塞,茂盛的禾苗也会枯槁不荣。贼风频频而至，暴雨不时而作,天地四时的变化失去了秩序,违背了正常的规律,致使万物的生命未及一半就夭折了。
只有圣人能适应自然变化，注重养生之道,所以身无大病,因不背离自然万物得发展规律,而生机不会竭绝。
2、为“君主"表达意志的“内臣”膻中(心包)，护卫之官
心包络，简称心包,亦称“膻中"，是心脏外面的包膜,为心脏的外围组织,其上附有脉络,是通行气血的经络,合称心包络。
心包络究竟是“卫"心?还是“卫"脑?
心包是心的护卫，具有保护心脏的作用。代心受邪的作用。脏象学说认为，心为君主之官,邪不能犯,所以外邪侵袭于心时,首先侵犯心包络,如果心包受邪，也必然会影响心的功能,出现心的病症,因此，在《内经》中将膻中(心包），称为心的护卫之官。
但是,如果从藏象学说的角度来看,则会发现《内经》中“心包"是指脑膜,这又是为什么呢?是因为《内经》把主神明之脑,归属于心的缘故,古代将神明之心,比喻成君主，认为邪不能犯,而心包是神明之心的外围组织,是保护神明之心的器官,具有供养和保护心神的作用,并能“代心行令”和“代心受邪”。所以这里的心，显然指的是主神明之脑,心之包络,便指脑膜了。
心包，属于六脏之一吗?一般五脏为肝、心、脾、肺、肾,是不包括心包络的。但历代也有许多医家从其与六腑中的三焦构成脏腑表里关系出发,将心包络作为一脏看待，合称为六脏。与六朦中的三焦相互对应。
在经脉学说中,“手厥阴心包经"属阴经，而五脏之经脉皆是阴经,与五脏阴经相表里的经脉都是阳经,而与手厥阴心包经相表里的经脉恰恰是手少阳三焦经,所以这才有了六脏六腑。
受邪的心包
心包络受邪，会发生什么：热入心包，“温邪上受,首先犯肺，逆传心包。"这种温邪内陷，会出现高热神昏,儋言妄语或昏愦不语等心神受扰的病态。
痰迷心窍:由于风痰入心而致神志昏糊、意识障碍、肢体偏瘫等心神昏乱的病态。
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