路飞五档=不动明王？探讨《海贼王》草帽团三主力对应的佛教人物

****TalkOP海道-海贼王论坛-海贼王分析区* * * * *作者ID :戏言首发日期： 2021.02.19 *********未经许可，禁止转载在《海贼王》第1002集中，BIG MOM用“因陀罗”和“自大天神”再次呼应了佛教中的神灵。 因此，在网上查阅了相关资料，有了有趣的发现。 本文旨在探讨麦草三主力与佛教的联系，在佛教文化中寻找与三主力相对应的神话人物，从而探讨三主力未来的招式发展，也为各位对海米海贼王的分析提供一种思路。 我不是佛教信徒，资料都来自网络，如果被骂了，请谅解。 本篇开始：路飞——不动明王首先看到内核。 不动尊菩萨的意思是不动尊或不动尊，密宗被称为“不动明王”，也称为不动的使者。 “不动”指慈悲心坚定、坚定不移。 “明”者，是智慧之光； “王”是控制一切现象的人。 根据密教三轮身的分类为总管，不动明王是所有诸佛教令轮身，因此也被称为诸明王之王、五大明王的主尊。 不动明王是佛教密宗八大明王的首座，遇到任何困难，都能排除障碍，毫不动摇。 不动明王出现愤怒之像，害怕入侵伉生的干扰而远离，以免伉生在修行的道路上动摇善念菩提心。 在日本文化中，不动明王是大日如来的教令轮身——，也可以理解为如来生气时的化身，是日本东密最尊崇的明王。 在990集中，路飞愤怒地向在战场上阻止武士们的巨人霸主砍了四段。 这也是在豹五郎眼里，路飞第一次向敌人砍去四级，崇尚明王的豹五郎借此气势脱口而出。 “明王，974画在海上乱晃的时候豹五郎不在。 武士们出现在977集中。 ”不动明王的誓言是：“见我身者发菩提心，听我名者断恶修善，听我法者得大智慧，知我心者立身佛。” “这个男人拥有这片海洋最可怕的力量……”草帽路飞作为引领时代走向黎明的人，无论遇到什么困难，都不会排除障碍，动摇自己的信念，也还不至于总是惩恶扬善，但他的感染力确实让很多身边的人着迷作为“最坏的时代”的一员，海军被描述为“无恶不作的海盗”，但路飞还没有达到基德等人的恶名，在通缉令上也一直哈哈大笑。 这也与不动明王相似，路飞对于臭名昭著、无知的大人们来说，身份恶劣，实际上是正气，不会主动授人以恶。 明王面放出狰狞之光，面目狰狞，乃是为了唤醒伉生，使魔障退去，大有慈悲。 看法相，不动明王形象较多，东密常见于《大日经疏》卷五载，此尊坐盘石宝座，呈童子形。 上有七髻，发辫垂于左肩，左眼微闭，下牙咬上唇，现怒相，背猛火，右手持剑，左手持罡索，一副斩断烦恼的模样。

其实连衣裙上并不是没有出现不动明王的身影。 943话女澡堂的小忍介绍花豹五郎的时候，那段回忆中的豹五郎就是不动明王。

作为实力和声望兼具的侠客，豹五郎坐上了和之国这个繁荣一时的国家里最黑道的位置，得到了御田的崇拜。 所以他敢于拿着蓝剑罥索，模仿明王的形象。 与该国的大人们安居乐业的背后，有大名寿喜烧勤奋爱民的结果和豹五郎在幕后铲除邪恶的功绩。 但是豹五郎这个明王不合格，九里的存在证明了——即使在和的国内也没有足够的实力起誓，所以豹五郎最终也只是明王的忠实信徒。 虽然拥有明王般的威信，但由于实力不足，与他国败北后，豹五郎一直怨恨数年，直到在兔子盖饭中遇到路飞。 路飞先后三次救了豹五郎。 之后，以身试毒，征服囚犯，制服了兔子盖饭。 之后，豹五郎让路飞教他樱花，一起度过了好几天。 所以，路飞在战场上迎战巨人，身先士卒冲入敌阵，怒斥四速时，被守护在身后的豹五郎高呼“明王”，不禁让人忍不住吧。 同样出现在第990集的《孤军》德雷克，在卧底行动败露时，在战场上看到的唯一希望，就像四速状态下的明王路飞一样。 不过，虽然内核中有不少相似之处，但不动明王的形象和路飞有不少不同。 上面列举的日本东密不动明王的形象，与四阶路飞相似的地方只有“童子形”和“怒容”两个。 有人认为四段和明王很像，但毕竟是主观问题，不能成为论据。 但后来当我看到西藏不动明王的形象时，我觉得一切都是理所当然的。 五个花瓣冠戴在头上，代表五佛或五菩萨，五骷髅和不动佛作装饰，表中消除一切邪念的五个花瓣冠、五骷髅、不动明王作如来五怒身五明王之首……这么多五、四级不那么像明王和五段：

背负猛火：要实现这一招，有很多可以实现的方法。 在鱼人岛与霍迪对战时，路飞使用了纪念王牌火拳的技能“火拳枪”。 原理是被武装颜色包裹的手臂和空气迅速摩擦发热，如果在4速模式下快速移动/旋转的话就不难达到cosplay的效果，但好像和桑吉的恶魔风的脚有点重叠。

说起桑吉，恐怖的三桅桅杆和黄金城《剧场版》中，都有他生气时全身着火的镜子。 虽然不知道具体是否真的有火焰，但人物背后的火焰确实也是连衣裙中表达愤怒的方式，不动明王身后的火焰也是愤怒的象征。

另外，凯德的龙炎也可以点燃路飞，但如果那样做了，会降低明王的形象。 另外，背后的火可能不真实，暗示着发球。 但我个人认为这种可能性不大。 王牌在和国也有打倒凯多的约定。 如果路飞真的能在五档负上猛火，最终打败凯德，相信在古人眼里，那一刻一定会出现两个身影。 右手持剑(在和国的开头，路飞从飞退中夺走了二代鬼彻，展示了“剑技”——并用持剑的拳头打人。 六皇中剩下的五皇，白胡子与刀“丛云切”有关，红毛拿西洋剑“格里芬”，凯德拿狼牙棒，装扮玲玲三魂器，还有“拿破仑”。 黑胡子也有用手作为武器的金刚爪。 现在，只有我路宝赤手空拳。 要真正进入皇级，必须有使用手的兵刃。 看看这个二代鬼彻就好了——什么？ 路飞不能用剑吗？

那是什么关系？ 请看下图：

果然恐怖的三根桅杆，被卷入剑客阴影的噩梦路飞，用剑砍了魔人奥兹。 这还是一个普通的剑客，如果进入九侠的阴影，情况会怎么样呢？

还有一点，不动明王的体色根据传说有不同的颜色，但也没有蓝黑、蓝、白的种类。 噩梦蓝道的这种配色，和上面的明王不像吗？ 莫利亚说你不来？ 莫利亚和凯德有着深深的怨恨，偷走了和国无数的骨头。 凯德毁灭，和国开国之前，他是因为什么理由不来和国的，弄清楚了其因果。

当然，即使莫利亚来了，路飞也只能解决现在的问题。 离开了影子果实的辅助之后，路飞也不能剑术。 但这也可以从不动明王的形象中找到答案。 右手拿的剑，不是普通的刀剑，而是智慧之剑。 能斩断烦恼根源的右手剑，表示能抑制愤怒，意味着愤怒。 牢骚三毒的智慧这不是用来杀人的。 当然，作为海贼王的右手，梭伦也可能是路飞的右手之剑，但这种可能性也很低。 关于理由不外露。 另外，路飞将来拿的剑是否是第二代鬼彻，这也很难判断。 左手拿着罥索的“罥索”是什么还不知道。 只能照原文做。 左手上挂的绢索，是用来束缚所有恶魔的。 而最大的恶魔，就是我执魔。 因此，其内在的密意，不是屈服于外在的恶魔，而是以智力为武器，降服自己内在的“魔”。 不是一捆仙绳吗？ 我个人认为这里的罥索是指路飞的橡胶果实能力。 东海篇和阿拉巴斯坦篇的路飞用橡胶果实抓过敌人。 因为橡胶很强韧，所以做的绳子也确实很难拔出来。 要在保留橡胶果实束缚能力的同时进行攻击，果实能力需要觉醒。

无独有偶，路飞的橡胶果实能力正好是恶魔赋予的，所以《海贼王》的最终篇中，名为“橡胶”的罗索需要制服的敌人，正是自己心中的恶魔。 这里也可以解释剑为什么拿着剑，而不是意味着梭伦。 因为左手的罥索对应的是恶魔的果实而不是别人。 差不多这么多。 整理如下。

路飞五速(或和国的终极形态)以四速为基础； 背负猛火(致敬王牌，附加火焰属性魔伤害，原理与火拳枪相同)； 右手持剑(二代鬼彻/天羽斩/秋水等……专属武器是晋升皇级的牌面，剑不斩人而用于呼应明王，在和国可以在莫利亚的辅助下暂时掌握剑术) )肤色的蓝色(噩梦路飞)； 左手是罥索(橡胶恶魔的果实觉醒)； ……当然，这里也应该附加高级武装色、见闻色的运用，相信最终战胜凯德的路飞，会呈现出真正的不动明王像。

佐罗——阿修罗佐罗对应的角色也非常清晰。 海贼王417集《阿修罗》，直接明确对应索隆的是佛教护法神天龙八部之一的阿修罗。 我们先来看看细胞核。 在佛教中是六道之一，是欲界天的大力士或半神半人的大力士。 阿修罗易怒好斗，骁勇善战，多次与提婆神恶战，阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。 阿修罗本性善良，也是善道之一，但它往往有嗔恨之心，奉行斗争意志，终究不是真善之类。 要说草帽谁的行为最像真正的海盗，恐怕大多数人都是梭伦吧。 ——海盗猎人出身，一生追求坚强，有杀伐和决断力。 从威士忌山的百人斩，到庞科赫萨德的磅礴气势，心底都是善良的人，但梭伦对敌人绝不留情。 只有在这双眼里变得坚强，永远充满斗志的男人，大多数时候都像是准备好的野兽。 也有说法认为，在无德的阿修罗道上以好战闻名的阿修罗道，因为有福报而没有德性，只是把他放在鬼神之中，或是堕落的天人。 北传佛教将他定为善道，南传佛教将他定为恶道。 福如天人，德非天人。 阿修罗道的伉生，虽然事实上和天人一样，但是因为以前喜欢嫉妒和斗争，所以制造的恶事会带来与天人的纷争。 阿修罗经常和天人战斗，但由于天人福报比较大，如果他们受伤了，只要用甘露水擦拭就能恢复原状。 但是，阿修罗的身体和人的肉体一样，伤到要害就会死。 由于深受阿修罗道恶行的感召，经常生活在斗争中，无法休息，没有时间和心思去聆听佛法。 没有品德。 这是阿修罗的代名词。 虽然有福报，但勇敢好战，长年处于战争中。 新世界以前，梭伦之旅就像阿修罗道一样，一直处于斗争状态。 从巴基刺伤梭伦，到两年后草帽团重逢，梭伦的伤口并没有很好的恢复。 很多时候身体还没有调整到最好的状态，所以必须继续下一场战斗，或者投入训练准备下一场战斗。 ——梭伦没有时间参加剑道，只有在他没有接受训练的时候。 没有战斗的时候会集中考虑这些问题，所以他想不出路该怎么走。 另外，在实际战斗的拼命中，只有迟钝的梭伦能将理论和实践相结合，进一步提高了实力。 看法相：

因为阿修罗王多，所以其造型各异，阿修罗王的形象，也有一种说法，九头千眼，口中起火，九百九十手，八足，身材高四倍于须弥山。 有上千只手，踏足大海，身跨须弥山。 也有三头六臂，三方青黑，口吐火，因愤怒而裸体的人。 这些形象都很难表现，画家多画一面三眼或三面六臂，或四眼四臂，手扶日月，双脚站在海上，身越须弥山。 阿修罗王给人的印象很多，但最典型的印象，不就是三头六臂吗？ 在法律界人士岛和柯克的对战中，佐罗已经以三头六臂的形式使用了阿修罗一雾银。 之后，这一招也确实成为了梭伦最有力的招式之一，只能在对战和平守护者的时候重复使用。 两年后，梭伦其他招式的威力增加了10倍。 (例如七十二烦恼风-七百二十烦恼风) )。 只是，只有一雾之银还没有发挥出威力。 我现在正在和那个国家的凯多对战。 梭伦甚至已经放出了飞龙的火焰。 一雾之银也不远了吧。 阿修罗和火焰刀：有名的阿修罗王有四个，但大部分身材高大，容易遮天蔽日，只有三头六臂还正常，而梭伦目前和他唯一的区别是不能喷出火焰。 目前，看来只有火焰刀能实现这个COS。

在第1001集中，梭伦已经提出了锦卫门的砍火技术，但狐火流也有认真生火的方法。 梭伦学会没有吗？ 不，如果在莫利亚的帮助下，能得到锦卫门的影子，就能在鬼岛之战中成为阿修罗王。 是什么？ 火焰刀该怎么用嘴拿着火焰——？ ( U1S1、草帽三大巨头现在可以自己起火了。 烤着果实度过难关呢。 )其实梭伦和佛教的关系应该更深。 除了阿修罗之外，三千世界系列的招式也是佛教用语。 具体内容没有深入研究。 我想请台上的朋友补充一下。 山治——帝释天(因陀罗)快乐地来了！ 一开始，我认为山治应该应对观世音菩萨。 毕竟，他们都是有着巨大慈悲心，乐于牺牲自己拯救他人的存在。 而且，也有观音前世是王子的传说。 但是，如果山治支持观音，就无法解释他的好色。 更何况，观世音是西洋三圣之一。 既然梭伦应对阿修罗，山治能与观音相媲美吗？ 我在阿修罗的故事中，发现了另一个人。 阿修罗那个男人的样子很丑。 阿修罗女端庄美丽。 所以，阿修罗王经常与以帝释天为首领的提婆神群战斗。 阿修罗有美女无美食，帝释天有美食缺美女，两神相嫉，传战。 是不是闻到了那个味道？ 阿修罗觊觎帝释天的美食，帝释天对阿修罗的美女贪得无厌，两族多年来战火不断…… KDLKDL，让我们郑重奉献另一部作品。 帝释天不断七情六欲，妻妾亿万人。 据《譬喻经》记载，阿修罗王的女儿貌美如花，帝释天以重金聘求，威胁不允许就诉诸武力。 阿修罗王勃然大怒，随后大战爆发。 经过多次激战，双方决出胜负，最后达成了讲和。 阿修罗王向帝释天纳女，帝释天以甘露为回报。 不断七情六欲，妻妾亿万啊，山治石锤。

我们先看看内核。 帝释天，又称天帝释，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。 住三十三天，原是印度教之神，掌管雷与战，入佛教为护法神。 帝释天在佛教中的地位与梵天一样，都是佛教护法主神，是佛教“二十诸天”中的第二大天王，是十二日之一。 帝释天作为护法神，以保护佛陀、佛法、家人为主要职责。 有关帝释天的佛传故事常在佛教艺术作品中出现，其中帝释天多手持宝盖，与大梵天同侍释迦牟尼佛左右。 众所周知，山治一向恪守骑士道信仰，在护弱抗冤、爱家勇于牺牲这一点上，帝释天作为护法神，与山治同为守护者，也是主君的护卫。

纵观法相，帝释天也有一个变化的过程。 吠陀时代，他是手持金刚杵、骑白象、扔雷的战争之神。 佛教传入中国后，有些寺庙成了少年帝王像，一男一女； 也有人在年轻女性的后像上有三个侍女。 帝释天入佛后，其形像通常呈天偶，骑白象，右手持三钴杵，左手放于胯下。 其形象据《大日经疏》等，头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，骑六牙白象，居须弥山，与诸天相拥。 法海寺壁画上的帝释天凤衣凤冠，双手合十，既象征着帝王女儿之后的尊贵，也象征着虔诚的护法之心。 其实单从形象上来说，帝释天和山治没有太大的相似之处，战斗方式也有天壤之别，无论是金刚杵，骑白象，还是雷神，这些都和山治没有太大的关联。 法海寺壁画中的帝释天被描绘为帝王后，除了与山治作为一国的王子同曲同工之外，尾田似乎只参考了帝释天与阿修罗“相爱相杀”的背景，以及拥有美食但好色的天性。 不，无论是帝释天，还是观世音菩萨，形象上都有非常特殊的——男女之相。

把帝释天和四十岁的山治比较一下，美吗？

帝释天与妖怪：

我觉得连衣裙对“男女之相”的表现是人妖。 547话人妖王伊万科夫登场时，谈到“人妖”是超越性别界限的新人类。 这种“非男非女”的形式，在佛教中也有很多神。 除帝释天外，最有名的是观世音菩萨。 观音菩萨拯救了所有仳生的大慈大悲，慈母仿佛爱着自己的孩子，所以观音是个男人，而人们想画的海贼王中天花板级别的见面色达人，从来都是女人。 一出生在空岛就能听到整个空岛声音的艾尔莎、在鱼人岛能听到别人声音的乙姬、在鱼人岛有占卜未来能力的夏利…见闻色的核心是倾听万物，只有拥有足够细腻的心，才能最大限度地修炼见闻色。 在这一点上，男性见闻色变的强者，路飞、卡二、桑吉、甚至乌索普也有同样的特征。 女性中，能容纳武装色霸气强大的人，目前似乎只有BIG MOM。 女人不擅长挥刀和摆弄枪支，男人则不擅长倾听万物。 那样的话，我觉得两者加起来——都不擅长——悲哀，不是都擅长吗？ 作为男性，虽然有比普通女性更纤细的心，但我不擅长勉强交手。 山治新世界已经不知道亏了多少次了。 现在有了战斗服的加成，可以在一定程度上弥补他那死板的短板，山治该如何提高自己的见闻色优势呢？ 帝释天告诉我：“你可以成为妹妹哦。” 妖王对山治说：“做妹妹是什么意思。 山治博伊，跳进妖人的怀抱。”

在阿拉斯廷王国的对战中，冯先生向我们展示了。 人妖拳法只是一个总称，在实际的对战中也可以用脚战斗。 但是，两年后鱼人岛的登场，山治虽然不想承认，但其实他的招式也已经受到人妖岛的影响。

同样，在阿拉巴斯坦的对战中，山治也发现了一个重点。 必须成为人妖才能使用人妖拳法这个技能。

所以，山治君2年后除了登月以外没有额外的技能，不能成为人妖，难怪不能使用在人妖岛学到的东西。 在鬼岛的战场上发生了什么变化？ 这取决于尾田先生的重大安排。 可能弗兰基在改造山治战斗服时做了点手脚。 伊凡科夫也可能像尼科夫一样偷偷往山治塞东西。 另外，山治本身可能有每秒换人的能力……总之，山治需要这种力量的时候，他总会用到。 在自己的尊严和死亡面前他可能会选择死，但在人妖岛他第一次换人的时候没有注射激素，何况山治现在也不用担心形象会受损。 毕竟——

谁也看不见啊。 再次表示。 我不是佛教的信徒。 以上引用内容均来自互联网。 如果被骂了，请谅解。 此外，海贼王作为鸿篇巨制，借鉴经典，引进的典故，无疑也不仅仅是我窥见的这一点。 正文权利抛砖引玉，如有其他看法，期待祭坛朋友们理性补充。