影子是怎么来的,它是，影子古代怎么说

通常华州皮影的大概念下包括两个方面，一是皮影制品，包括道具影人和美术工艺品；另一个是皮影戏，包括传统影戏和现代影戏。华州皮影的道具影人分为八个类别，《山海经》属于“变活类”，特指各种神变的小道具。神话是一个民族特性的反映，是一个民族的文明起源和集体记忆，凝结着一个种族最基本的世界观和价值观。如果说希腊的《荷马史诗》展示的是西方的神话世界，那么在东方只有中国的《山海经》能够与之媲美。美国人研究过这本书后，赞叹不已说“中华民族太伟大了”。山海经成书于先秦时期，包括“山经”5卷、当然咱们所在的少华山也在其中，还有海经13卷。啥内容呢？用司马迁的话讲就是“其内容余不敢言也”。为什么呢？请看图

皮影变活类《山海经》

这是华县皮影造型艺术的一个特点：匠人们极其丰富的艺术想象力，神变的造型大胆而夸张，跨越了时空的界限。

艺人们参加双年展

2017年，在第57届“威尼斯双年展”的中国馆里，“影子坊”的艺人们展演了取自《山海经》中“精卫填海”和“愚公移山”的神话故事，而编排的皮影戏“不息—移山填海”。

皮影戏《不息～移山填海》

演出当日，引起轰动，万人空巷，被媒体以“渭南皮影、让世界睁大了眼睛”为题，竞相报道。民族文化以其独具特色的人文精神征服了世界。在《山海经》组图中，特别值得一提的是“英招”，就是这个造型。

山海经神兽“英招”

注意看，是人首马身有翅膀的合体，据记载，昆仑山东北四百公里处有天帝在人间的花园，其负责人就是英招，“长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行、周游四海”是维护世界和平的保护神之一，主在山间飞行警戒职能，看管天帝的财富。巧的是，在希腊神话中，也同样有一位“半人马兽”

古希腊“半人马”

上半身是人、下半身是马，健壮而骁勇，力大无比。他们一般都以粗野狂暴不讲道理的身份出现，是野蛮的代表。试想一下，如果这东西方的神兽碰到一起决斗，谁胜谁负？都有马一样强健的体魄、都有人类聪颖的头脑，东方神兽有飞翔的翅膀，能陆空两栖作战，西方的就不行了，胜负已定。为啥东西方都有人面马身的造型，猜测一下，古人为生存求安全、奔跑狩猎，渴望像马一样的力量，就像陕西话“累成马咧”或者是“饿成马咧”，对“马”力量的崇拜，是人类愿望理想的具象。小编搞不清，读者大人自己去研究吧。再看这个造型是金翅大鹏雕

山海经中“大鹏金翅雕”

传说人类初到地球时，大地上布满了巨大的妖龙和洪水，古佛就派大鹏雕琢走了妖龙，为人类生存创造清平世界，所以从古之间受人们赞扬，把他当成保佑平安的心灵寄托。中国人民是具有伟大梦想精神的人民。“在几千年历史长河中，中国人民始终心怀梦想、不懈追求，我们不仅形成了小康生活的理念，而且秉持天下为公的情怀，盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。”，华县历代皮影艺人就是这样传承的。