明代霁红釉瓷器特征与鉴别，清代黑釉瓷器的特征及鉴别方法

来源：头条浏览：0 2022-12-12 07:23:01

一.鉴宝前的邂逅

2009年，由当地收藏家协会主导，举办了高规格的鉴宝活动。专家是来自故宫博物院的知名文博专家等全国藏友熟悉的面孔。鉴宝的范围包括瓷器、铜器、货币和其他等。可能是我第一次参加这样的鉴宝活动，很多藏民抱着或拿在手中，来到鉴宝。有人怀疑传到家里的东西是假货，嘴里骂道。看到这个景象，我有点胆怯。 2000年以后，我在网上发了很多东西。很多都被指出是假货。特别是论坛上的所谓老藏人，心眼儿坏，往往是摊贩。不管你在网上怎么评价，你都是虚名，别人不知道。但是，在当地的鉴宝，如果被认为是假货，我想首先会在熟人面前丢脸。所以，在鉴宝现场，我磨磨蹭蹭地观察了两天，最后从众多藏品中，首先选了两件瓷器。我觉得一个是高仿。另一个我觉得有点门。我想拿着这两样东西，敲专家的门。

当我付钱准备排队的时候，开着当地一家老店的人，可能是看着我活生生的脸，听了自己在说什么，然后拿出来看看的。我先从袋子里拿出了那件高仿瓷器，他瞥了一眼就说：“是假的。” 我又拿出这件黑色的鱇鱼瓷器，他说。 “都是假的。我建议有别的东西。请作为参考。这两个东西请不要作为参考。浪费钱。 ”

在众目睽睽之下，他这么一说，我顿时不敢了，客气地打了个招呼，拿着行李匆匆走了。

还没走出院子，就有一个人跟了过来，问能不能卖两件瓷器。我在说谎，买这个做什么？他说我要买你这个假货。多少钱？他说一个人一千，一个人五千。我什么也没说，转身走了。他跟在后面，说可以涨价，要多少钱？我说你买假货，我卖假货，让人知道，又说我是卖假货的人，卖多少钱都不卖。作为玩具留下吧。

二.刺激后的思考

后来好心劝我不要鉴定的那位藏家，最多也就是开个老店，钱币和铜器都能生锈，估计一眼就能多少知道真伪。但是瓷器，为什么他一眼就能看穿真伪呢？据我所知，目前鉴定瓷器，除了眼鉴外，还有运用“热释光”等技术鉴定瓷器的鉴定机构。是个眼中钉。使用放大镜等进行综合判断。这个判定瓷器真伪的功绩，那只有一种可能性。 ——是看很多真伪瓷器。我没有这个条件。

但是，因为我对这件黑鲉瓷器本身有点感觉，那个人听了别人的评价后，多次要求我买这件东西，我走的时候，他还在后面喊：“黑瓷器可以再加三千。” 意思是八千元，他都想买。

就这样，引起了我的注意。黑瓷到底是假的吗？真的，真的在哪里？假的，又是假的在哪里？从那时起，我就大量翻阅瓷器鉴定方面的《书籍》，同时上网看照片、网友的，看拍卖成交，收集了元明清时期的瓷器资料。通过从形状、釉、胎、微观痕迹等多方面的观察，使我们对这种紫黑瓷有了比较全面的认识。

三.对瓷器的综合判断

首先，这个尊形瓷器的气象很好。乍一看是黑色的，仔细一看有紫色的影子。而且釉色丰富，无论是白天看，还是灯下看，都有看得见的味道。通高24.8厘米，口径12.2厘米，底径14厘米，重1884克。造型奢华、下垂、腿圆、对称兽耳(猩猩头)。器体上画有铁锈色的攀枝花松鸟图。器底无釉，胎质灰色，露胎处有粘窑和细砂现象。轮足上有点火石红斑。敲了一下，感觉铁含量很高。落款为“徐府——景泰二年六月七日造”。

无视造型，从瓷器的绘画和胎质来看，本人有以下判断。 1、绘画具有明代的风格

本器的画是松鸟图。一根茎相连的长松枝，从兽耳的右侧越过器体，横贯到对面的兽耳的左侧，树枝上零散地挂着松果。在松枝的上空，也就是两只兽的耳朵中间，有一只鸟横穿天空，像落在松枝上一样，构成了一幅光滑优美的松枝飞鸟图。

明代流行花鸟画。特别是王珒、唐寅、仇英、徐渭等人在写意花鸟方面进行了许多探索，运用了古人水墨写意的笔墨，融合变化，由《竹鹤双清图》 (故宫博物馆藏)、《秋鹰》 (台北故宫博物馆藏)、《古树寒鸦图》 ) 这些人的作品，或有力圆润，或意韵浓厚，形成了一种笔粗、淡雅的独特风格。

具有写实风格的绘画

细细考究这件瓷器的构图和技法，枝青树秀，松枝清秀，笔法悠扬，与明代早期画家王洮自由自在，纵横驰骋，清正有力的绘画风格相近，景泰、成化年间的花鸟写意画所以，我认为在画风上和明代很接近。

2、从气泡、胎质、工艺等方面看衰老特点

瓷器在经过几百年甚至上千年的岁月后，必须留下像老年人一样，呈现衰老的特征。它是一种随岁月的物理变化，就像老年人的脸部皮肤一样，老化现象是古代瓷器中无法再现的特征之一。这个瓷器有以下特征。

在放大镜的40倍之下，釉面上可以看到肉眼看不到的橘皮状或牛皮状的东西。毫无疑问，出现这种状态是在瓷器的时代。用“瞥一眼”的方法判断其真伪，一定不够，需要借助放大镜来看。

搪瓷老化特性

用高倍放大镜看瓷管，各种颜色的气泡像星星一样明亮地闪耀着。这些泡沫形状独特，有的一个，有的两个连续，有的三个连续，形成了点状、棒状、山状的壮观景象。气泡间距离稀疏，自然分布，有的已经变了颜色，有的破裂，留下了模糊的痕迹。

用高倍率照相机拍摄的气泡

左边是落款拍摄的气泡

再次观察我的高仿瓷器，发现气泡紧密，大小相近，泡沫和泡沫之间没有距离，与此有明显的差别。

瓷器中的“气泡”是胎内和釉料的结合体。无论是古代还是现代，瓷器上都或多或少地存在着气泡。但在古代，烧柴是一种气泡丰富明亮的结晶，生态自然舒朗，有起伏感；现代的烧制瓷器通常用煤烧制，由计算机控制温度。在这种环境下，有没有气泡，就像我看到的一样。

从底部和内壁看看瓷器的胎质。由于胎底外露，轮脚脊梁上有坑洼烂斑，看似人工撕破，实际上是“敲底”或“切底”所致，又称“粘窑现象”。 (烧成时，瓷釉、窑渣或铁屑与瓷石粘连，为了将其分离，只能人工打碎，轮脚留下凹凸不平的痕迹。 )表面上看，胎质内仍有粘窑渣点，胎质中可见铁屑散见，敲击后感觉铁含量较高，证明该瓷宜用麻仓土制作。

喜欢瓷器的人都知道，麻仓土原是明景德镇瓷器的原料之一，产于景德镇附近的麻仓山。麻仓土与瓷器结合，布局妥善，烧制的瓷器外松内密，质地硬，拒绝变形，糖点多，含铁量高。但是到了明末期，麻仓土资源几乎枯竭，取而代之的是比麻仓土更洁白纤细的高岭土。因此，纵观这件瓷器的胎质，犹如用湿毛巾擦拭过的，环腿上隐约可见的打火石红斑，也已经为这件瓷器提供了鲜明的时代特征。

外底胎质内底胎质

由于上釉厚薄不均，从黑釉处受光侧看，即近瓷腹口缘，道中指有宽旋痕(拉刀痕)，这些旋痕窄而不均匀，下部旋痕明显宽于口缘部分。通过釉的颜色，可以看到嘴附近一个个的旋转痕迹上有几条细线。器口内上壁覆盖有黑釉，下壁露出胎内，黑釉与胚的连接处有酱红色釉点，呈喷雾状挂在器壁上。内侧轮胎露出的部分，特别是接近底部的部分，手指宽度的旋转痕迹和细线很明显。工匠在最后完成的时候，为了让外观变好，用竹签等均匀地旋转描绘的。因此，会留下深度不太对等的旋转痕迹。从制作的痕迹来看，它具有鲜明的手工特征。

口底下可见指宽旋痕

3、从落款看时代背景

瓷器明明说明是“景泰二年”，所以只能切入景泰年。据历史记载，在中国瓷器的历史中，曾出现过空白期(又称黑暗期)。这个空白期发生在景泰和天顺之间。

据《大明会典》卷二百九十四记载：“宣德八年，尚膳鉴题准，烧龙凤瓷器，派总部官一人，封闭此鉴样式，在饶州烧制各类瓷器四十四万三千五百件。”

据悉，宣德鼎盛时期，仅景德镇瓷器就有官窑58座，民窑900余座，从业人员10万人。江西人陆子顺进贡了5万件瓷器。 “进口瓷器五万余件，上令充光禄寺，用锡钞补偿其价值。》( 《明宣宗实录》 )卷二十三)。

通过对陆子顺进贡瓷器的分析，可以肯定这不是朝廷禁绝的“官爷”瓷器，但它不是纯粹的民间日用粗瓷，更是官民在造型、色彩、纹样等方面共同的精品瓷器。从数量上看，一个民间窑户一次进贡五万多件高档瓷器给朝廷，可见其生产能力和生产规模如何。

由于民仿官瓷盛行，出现了统一现象，加上外国人侵略、饥荒持续、国力不经济等原因，到了十二年，朝廷颁布了禁烧令。 “正统十二年十二月甲戌，禁止在江西饶州府私造黄、紫、红、绿、蓝、蓝、白地青花等瓷器。命都院榜喻其所，有人敢犯前禁，首犯凌迟被处决，其家致富，丁男守军，明知故犯，不与举报者连坐。 ”( 《明英宗实录》卷一百六十)。

就这样，蓬勃发展的瓷业受到了影响。到景泰五年，在政策的压制下，“光禄寺日进、月进内库，并赏内外官瓶、坛，众令遣寺备用，量减三分之一”“天顺三年奏准，光禄寺素白瓷，龙凤碗盘，造十分之四”( 0755-0755 )

由于朝廷对瓷器制造的裁减和限制，传世、出土瓷器数量甚少，三朝陶瓷生产的历史文献也极为有限，学术研究薄弱，因此古陶瓷学界将这三个朝代称为“空窗期”。

空白期间，瓷业真的衰落了吗？ “瓷器在民间生活中是必不可少的，禁烧禁止令很严，但景德镇的窑户为了生存难免要冒险私造。 ”(庚宝昌《大明会典》 )。 “在空白时期有相当长的一段时间，包括青花瓷在内的有色瓷器在朝廷的严格控制下，但民窑仍然违规生产。 " ( 《明清瓷器鉴定》 )。

实际上，朝廷削减或禁止烧造的只有“官爷”瓷器，如青花龙纹等官瓷一般使用苏勃泥青等进口颜料，价格昂贵，民间烧民间的官瓷受到限制。关于“民间”瓷器，并不限定在什么程度。民仿官、官仿民的出现依然存在。而且禁烧令只在正统三年和正统十二年出现，但景泰和天顺没有禁烧令。这样，景泰、天顺的民仿官瓷必然有反弹趋势。因此，无论出土还是收藏，景泰时代的瓷器随处可见。而在民仿官、官仿民的背景下，必然会出现一些具有官窑质量、民窑风格的瓷器。因为越是被困的东西，越有可能受欢迎。自古以来，人类在消费方面，就有这种共性。而且这件瓷器的落款是景泰二年的产物，表明瓷器政策必须来自比较宽松的时期。

4、从质量上可以看出

从绘画、泡沫、胎质、微观痕迹中体现出它的时代感，细细一看，釉色丰润，宝光四溢，如新，令人觉得“旧器如新必宝”。这是瓷器收藏行业普遍认可的理论。然后发现，从那泛白、泛金的颜色泡沫中，可以制造出珍珠、玉石、玛瑙等矿物质。

什么样的人会在瓷器里加入这样的成分？一定不是大量的朝廷贡品，而是个人定制。而且落款上清楚地写着“徐府——景泰二年六月七日造”。定制的人为了和朝廷的贡品保持距离，故意把落款的字体弄得潦草。另外，字体上有二次上釉，出现了用黑紫色覆盖青蓝的现象。但无论怎么藏，这件瓷器已经具备了窑的质量。也许是从窑里来的，应该是景泰年官仿民、民仿官的典型代表。这种阶层的人定制的，只有这种身份的人才有资格和实力定制这种瓷器，比如明代统、景泰、横跨天顺三朝的大臣徐有贞家。

四.结束语

综合上述特点，我认为这是用麻仓土、玛瑙玉石等名贵材质烧制铸造的个人定制产品，应该来自景泰时代的贵族家庭。

但由于这种瓷器的形象是尊，是兽耳，所以这种尊形瓷器多在清代烧制。而清代部分高级瓷器中，元代、明代落款的珍品瓷器也屡见不鲜。明代有这种形状的瓷器吗？这件“景泰”瓷器是清代人们烧制时刻意制作的吗？只是等待有识之士的指摘。

我曾经在国际收藏网站上发表过，名为“值得研究的景泰锈花兽头耳尊瓷”。编辑回复说，这篇文章反响强烈，意味着我要多投稿。收藏说白了就是文玩。既然有“玩”这个词，无论是家传还是自己买的东西，还是好好研究、熟悉比较好。至少很期待。

注：请转载签名。知乎等网站转发了本人的小文章，但没有签名。非常感谢！